自恋者的母亲
A.心爱的敌人-导论
一个经常被忽视的事实是，孩子并不确定它的存在。它热切地从人类环境中吸收线索。“我在场吗?”、“我是独立的吗?”、“我被注意到了吗?”——这些问题在他的脑海中与他的需要相竞争，他需要融合，成为照顾他的人的一部分。
当然，婴儿(0到2岁)不会用语言表达这些“想法”(部分是认知的，部分是本能的)。这种挥之不去的不确定性更类似于一种不适，就像口渴或潮湿。婴儿在区分和区分自己的需要和通过被同化和融合而被同化和融合的同样迫切的渴望之间左右为难。
“正如我们所知，从生理学家的角度来看，一个孩子需要特定的食物，需要保护他不受极端温度的影响，他呼吸的空气必须含有足够的氧气，如果他的身体要变得强壮和有弹性，我们也知道，从深度心理学家的角度来看，他需要一个共情的环境，具体来说，一个能够回应(a)他需要父母喜悦的光芒来确认他的存在，(b)他需要融入强大的成年人令人安心的平静，如果他想获得一个坚定而有弹性的自我。”(J. D.莱文，罗娜H.韦斯。酒精中毒的动力学和治疗。杰森·阿伦森,1994年)
孩子的新生自我必须首先克服它的扩散感，克服成为照顾者(在本文中包括父母)的延伸感，或成为照顾者的一部分感。科胡特说，父母为孩子履行自我的功能。更有可能的是，一场战斗从孩子的第一次呼吸开始就开始了:一场获得自主权的战斗，一场篡夺父母权力的战斗，一场成为独立个体的战斗。
孩子拒绝让父母继续充当自己的角色。它反叛并试图推翻他们并接管他们的职能。父母在自我客体(代替孩子的自我)方面做得越好，孩子的自我就会变得越强大，就会越积极地争取独立。
从这个意义上说，父母就像一个善良的、仁慈的、开明的殖民势力，代表未受教育的、未受过教育的土著人执行治理的任务。殖民政权越宽容，就越有可能被一个成功的本土政府所取代。
“关键的问题是，父母是否能够至少认可孩子骄傲地表现出来的一些属性和功能，他们是否能够对他正在萌芽的技能做出真正的享受，他们是否能够在他的试错过程中与他保持联系。此外，我们必须确定它们是否能够为孩子提供冷静和力量的可靠化身，让他能够融入其中，并专注于他需要找到一个崇拜的对象。或者，反过来说，至关重要的是要确定这样一个事实:一个孩子既找不到对自己价值的肯定，也找不到与父母的理想化力量相融合的目标，因此，他仍然被剥夺了将这些自恋维持的外部来源逐渐转变为内在精神资源的机会，特别是维持自尊和维持与内在理想的关系"(出处同上)
B.自恋人格
“当来自被崇拜、被给予特殊待遇和欣赏自我的习惯性自恋满足感受到威胁时，结果可能是抑郁、疑病症、焦虑、羞耻、自我毁灭或对任何可以为麻烦局面负责的人的愤怒。通过获取自恋的信息处理模式，孩子可以学会避免这些痛苦的情绪状态。这种学习可能是通过试错的方法，也可能是通过认同父母处理压力信息的模式而内化的。”
霍洛维茨(Jon狂欢节。应激反应综合征:创伤后应激障碍，悲伤和适应障碍。第三版。纽约，纽约大学出版社，1998年)
自恋本质上是一种被称为分裂的心理防御机制的进化版本。自恋者不把人、环境、实体(政党、国家、种族、他的工作场所)看作是好的和坏的元素的混合体。他是一个“要么全有要么全无”的原始“机器”(自恋者的常见比喻)。
他要么把他的作品理想化，要么贬低它们。在任何给定的时间，对象要么都是好的，要么都是坏的。坏的属性总是被投射、取代或以其他方式外化。好的一面被内化，以支持自恋者膨胀的(“浮夸的”)自我概念和浮夸的幻想，并避免通缩和幻灭的痛苦。
自恋者的认真和他(表面上的)真诚让人们怀疑他是否只是脱离了现实，无法正确或自愿地评价现实，并有意地扭曲现实并重新解释现实，将其置于他自己强加的审查之下。真相介于两者之间:自恋者模糊地意识到自己的构建是不可思议的。他并没有脱离现实。他只是在改造它和忽略它的不舒服的角度时不那么谨慎。
“这些伪装是通过改变意义，使用夸张和最小化的现实片段作为幻想细化的焦点来完成的。自恋型人格尤其容易在自我客体丧失的情况下，退回到受损或有缺陷的自我概念。当个体面临诸如批评、取消表扬或羞辱等压力事件时，可能会否认、否认、否定或改变相关信息的含义，以防止愤怒、抑郁或羞耻等反应状态。”(出处同上)
自恋者的第二种心理防御机制是对自恋供给的积极追求。自恋者寻求可靠的、持续的赞赏、奉承、肯定和关注。与普遍观点(渗透在文学作品中)相反，自恋者满足于获得任何类型的关注——好的或坏的。如果名声无法获得，那么恶名也可以。自恋者沉迷于他的自恋供给，他沉迷于此。他的追求行为是冲动和强迫的。
“危险不仅仅是由于理想没有实现而产生的内疚。相反，任何良好而连贯的自我感觉的丧失都与强烈的情感体验有关，如羞耻和抑郁，以及痛苦的无助感和迷失方向感。为了防止这种状态，自恋型人格会转移事件的意义，以便把自己放在一个更好的角度。那些不受欢迎的品质，通过否认它们的存在、否认相关的态度、外化和否定最近的自我表达，被排除在自我之外。作为自我附属品的人也可能因为夸大他们的属性而被理想化。反对自我的人被贬低;含糊不清的归因和自以为是的愤怒倾向是这种模式的一个显著方面。
这种意义上的流动变化允许自恋人格保持明显的逻辑一致性，同时最小化邪恶或软弱，夸大天真或控制。作为这些策略的一部分，自恋人格可能对他人采取轻蔑的优越态度，情感冷淡，甚至对理想化的人物采取极度迷人的态度。”(出处同上)
弗洛伊德与荣格
弗洛伊德是第一个提出自恋连贯理论的人。他描述了通过父母的中介和代理，从主体导向的性欲过渡到客体导向的性欲。为了保持健康和正常，这些过渡必须是平稳和平静的。神经症是颠簸或不完全过渡的结果
弗洛伊德认为每个阶段都是下一个阶段的默认(或后备)。因此，如果一个孩子向他渴望的对象伸出手，却未能吸引他们的爱和注意，他就会退回到前一个阶段，到自恋阶段。
自恋的第一个表现是适应性的。它“训练”孩子去爱一个对象，尽管这个对象只是他自己。它通过爱的对象(自己)的可用性、可预测性和持久性来获得满足。但倒退到“次级自恋”是不适应的。这是一种无法将性欲导向“正确的”目标(对象，如父母)的迹象。
如果这种倒退模式持续存在并盛行，就会导致自恋神经症。自恋者为了获得快乐，习惯性地自我刺激。比起别人，他更喜欢这种获得满足感的方式。他之所以“懒惰”，是因为他走的是一条“简单”的路线，即求助于他自己，并在“内部”重新投资他的力比多资源，而不是努力(冒着失败的风险)去寻找他自己以外的力比多对象。自恋者喜欢幻想世界而不是现实，喜欢浮夸的自我概念而不是现实的评价，喜欢自慰和幻想而不是成熟的成人性爱，喜欢白日梦而不是真实的生活成就。
荣格提出了一种心理图景，即心理是一个巨大的原型仓库(适应性行为的意识表征)。幻想对他来说只是获取这些原型并释放它们的一种方式。几乎从定义上看，荣格心理学不允许回归。
任何精神生活的早期阶段，早期的应对策略，或早期的选择的回归，都被荣格学者解释为仅仅是心理使用另一种迄今尚未开发的适应策略的方式。回归是一种补偿性的过程，旨在增强适应能力，而不是获得或确保稳定的满足感流的方法。
尽管如此，似乎在弗洛伊德和他的异教徒信徒之间只有语义上的区别。当力比多投资于对象(特别是主要对象)不能产生满足，结果是不适应。这是危险的，默认选项——二次自恋——被激活了。
这个默认增强了适应性(是自适应的)，并且具有功能性。它触发了适应性行为。作为一种副产品，它保证了满足感。当我们对环境施加合理的控制时，也就是说，当我们的行为具有适应性时，我们会感到满足。因此，补偿过程有两个结果:增强适应和不可避免的满足。
也许弗洛伊德和荣格之间更严重的分歧是关于内向的。
弗洛伊德认为内向是一种为病理服务的工具(内向是自恋所不可或缺的，与外向相反，外向是性欲取向的必要条件)。
与弗洛伊德相反，荣格认为内向是为适应策略的精神探索服务的有用工具(自恋是其中之一)。荣格的适应技能并不歧视自恋。对荣格来说，这是一个合理的选择。
但就连荣格也承认，寻找新的适应策略的必要性意味着适应已经失败。换句话说，搜索本身就是一种病态状态的象征。似乎内向本身并不是病态的(因为没有心理机制本身是病态的)。只有使用它才能是病态的。然而，人们倾向于同意弗洛伊德的观点，即当内向成为一个人精神面貌的永久特征时——它促进了病态的自恋。
荣格区分了内向者(他们习惯性地专注于自己而不是外界的事物)和外向者(相反的偏好)。根据他的观点，内向不仅是一种完全正常和自然的功能，即使它主导了一个人的精神生活，它仍然是正常和自然的。
但可以肯定的是，习惯性地、主要地把注意力集中在自己身上，而排斥他人，正是病态自恋的定义。区分病态与正常甚至受欢迎的，当然是程度的问题。
病态自恋是排他性的、无所不在的。其他形式的自恋则不然。因此，尽管没有健康的习惯性的、显性的内向状态，但这仍然是一个内向的形式和程度的问题。健康的适应机制往往会出错。正如荣格自己所认识到的，当它发生时，神经官能症就形成了。
最后但并非最不重要的是，弗洛伊德将自恋视为一个点，而荣格则将其视为一个连续体(从健康到疾病)。现代的自恋观倾向于采纳荣格在这方面的观点。
科胡特的方法
在某种程度上，科胡特让荣格更进一步。他说病态自恋不是过度自恋、性欲或攻击性的结果。它是有缺陷的、变形的或不完整的自恋(自我)结构的结果。科胡特假设了核心构念的存在，他称之为“浮夸的表现欲自我”和“理想化的父母形象”(见下文)。
孩子们对伟大的概念(原始或天真的浮夸)混合着神奇的思维、无所不能和无所不知的感觉，以及相信他们对自己行为的后果有免疫力。这些因素和孩子对父母的感觉(孩子用全能和浮夸的笔刷来嘲讽父母)凝聚并形成了这些构念。
孩子对父母的感觉是他或她对父母的反应(肯定、缓冲、调节或反对、惩罚、甚至虐待)。这些反应有助于维持自我结构。例如，如果没有父母适当的反应，婴儿的浮夸就不能转化为健康的成人抱负和理想。
对科胡特来说，夸大和理想化是积极的童年发展机制。即使它们在移情中再次出现，也不应被视为病态的自恋倒退。
“你看，实际的问题其实很简单……这是对经典(弗洛伊德)理论的一个简单改变，该理论认为自恋发展为自恋，自恋发展为对象之爱……自恋和对象之爱之间存在着对比和对立。走向成熟的(向前)运动是走向对象之爱。从对象之爱到自恋的过程是一个(向后的)向固定点的倒退过程。在我看来，这种观点是建立在非科学价值判断基础上的理论。这与发展心理学无关。”
(h·科胡特。芝加哥学院讲座1972-1976。玛丽安和保罗·托尔平(编)。分析出版社,1998)
科胡特的论点是革命性的。他说，自恋(主体-爱)和客体-爱在一生中共存并相互作用。的确，随着年龄的增长和成熟，它们的伪装也有所不同——但它们总是同居的。
科胡特:
“并不是说自我体验被放弃了，取而代之的是……一种更成熟或更高级的物体体验"(出处同上)
这种二分法不可避免地导致紊乱的二分法。科胡特同意弗洛伊德的观点，即神经症是防御机制、形态、症状和无意识冲突的综合。他甚至不反对将未解决的恋母情结冲突(未得到满足的无意识愿望及其对象)确定为神经症的根源。但他发现了一种全新的障碍:自我障碍。这些都是自恋不安发展的结果。
这不是表面上或表面上的区别。自我障碍是童年创伤的结果，与弗洛伊德的恋母情结、阉割和其他冲突和恐惧非常不同。这些创伤来自于孩子要么没有被“看见”(即没有被客体，特别是主要客体，即父母所肯定)，要么仅仅被视为满足或虐待的对象。
这样的孩子长大成人后，不确定自己是否存在(缺乏自我延续感)，也不确定自己是否有价值(自我价值感不稳定，自尊波动或两极)。他们和神经症患者一样，患有抑郁症。但这些抑郁的根源是存在感(一种空虚的咀嚼感)，而不是神经症患者的“内疚”抑郁。
这样的萧条:“…被愤怒打断，因为事情没有按照他们期望和需要的方式进行，因为回应没有按照他们期望和需要的方式进行。他们中的一些人甚至会寻求冲突，以缓解那些缺乏建立的自我所带来的痛苦和强烈的痛苦，这些痛苦来自于孩子的不连续的、分裂的、疏通不足的自我，没有被视为一个独立的自我，没有被视为一个想要感觉像某人一样、想要走自己的路的独立自我，没有被视为一个独立的自我，没有被视为一个独立的自我。他们的障碍只能通过考虑童年时期身体-心智-自我及其自我-客体环境的形成经历来理解和治疗——例如，确认了整体自我的喜悦体验，这导致了骄傲、自尊、热情和主动性;或者经历羞耻，失去活力，死亡，和自我的抑郁，没有被包容，受欢迎和享受的感觉。”
(保罗和玛丽安·托尔平(编)。《芝加哥学院1972-1976年H. Kohut讲座》序言，1996)
注意:“构念”或“结构”是永久性的心理模式。但这并不是说他们不会改变，因为他们能够缓慢地改变。科胡特和他的自我心理学弟子们认为，唯一可行的构念是由自我-客体经验组成的，而且这些构念是终生的。
梅兰妮·克莱因更相信古老的驱动力，分裂的防御以及古老的内在客体和部分客体。Winnicott(以及Balint和其他主要是英国的研究人员)和其他自我心理学家认为，只有婴儿的驱动愿望和与古老物体的同一性的幻觉才称得上是结构。
凯伦·霍尼的贡献
霍尼是心理动力学“客体关系”学派的先驱之一。她观察到一个人的性格主要是由他所处的环境、社会或文化所塑造的。她认为，一个人在童年时期与他人的关系和互动决定了一个人的性格的形状和功能。
她扩大了精神分析的范畴。她增加了对驱动器的需求。弗洛伊德相信性冲动的排他性是转化的一种媒介(他后来在此基础上加上了其他的驱动力)，而霍尼则认为人(儿童)需要安全感，需要被爱，被保护，需要情感上的滋养等等。
她认为，这些需求的满足或童年早期的挫折与任何动力一样，是重要的决定因素。社会是从父母的门进来的。生物学与社会禁令相融合，产生了人类的价值，例如儿童的养育。
霍尼的伟大贡献是焦虑症的概念。弗洛伊德式的焦虑是一种相当原始的机制，是对儿童期性冲突所产生的想象威胁的反应。霍尼令人信服地指出，焦虑是儿童生存依赖成年人的主要反应。
孩子们(对爱、保护、营养和教养)不确定，所以他们变得焦虑。他们逐渐意识到成年人不过是人，有时是反复无常的、武断的、不可预测的、不可靠的。这些防御措施提供了满足感和安全感。危险的依赖问题仍然存在，但它是“一个阶段的消除”。当防御受到攻击或被认为受到攻击时(例如在治疗中)——焦虑被重新唤醒。
Karen B. Wallant在《创造依恋的能力:治疗成瘾和异化的自我》(Jason Aronson, 1999)中写道:
“婴儿的独处能力源于婴儿对母亲的内在理解能力，即使是在母亲不在的时候。他保留的不仅仅是母亲的形象，还有母亲对他的爱。因此，当他一个人的时候，他会感到自信和安全，因为他会继续把自己注入她的爱。瘾君子在他的生活中几乎没有爱的附属物，以至于当他孤独时，他又回到了超脱的、异化的自我。这种感觉状态就像一个小孩子害怕怪物，没有强大的人帮助他，怪物继续生活在孩子或他的环境中的某个地方。在依恋摆的任意一边发现病人是很常见的。相比那些将治疗师视为强大且不可信任的入侵者的患者，那些在理想化依恋阶段爆发移情的患者总是更容易处理。”
因此，孩子学会牺牲一部分自主和身份来获得安全感。
霍尼发现了三种神经质策略:顺从、攻击和超然。策略的选择决定了神经质人格的类型。顺从型(或顺从型)是假的。他在友好的外表下隐藏着攻击性。好斗型也是假的:他的内心是顺从的。孤僻的神经病患者不与人交往。这不能被认为是一种适应性策略。
霍尼的观点是乐观的。因为生物学只是塑造我们成年的力量之一——文化和社会是主导力量——她相信可逆性和洞察力的治愈力量。她相信，当一个成年人理解了他的问题(他的焦虑)，他也获得了完全消除它的能力。
然而，临床经验表明，童年的创伤和虐待是很难完全消除的。现代大脑研究倾向于支持这一悲哀的观点，但也提供了一些希望。大脑的可塑性似乎比之前想象的要强，但没有人知道这扇“可塑性之窗”何时关闭。已经确定的是，大脑会对虐待和创伤产生生理上的印象。
可以想象的是，大脑的可塑性一直持续到成年，之后的“重新编程”(通过爱、关心、同情和共情的经历)可以永久地重塑大脑。显然，患者必须接受他的障碍是一个既定的事实，并围绕它努力工作，而不是直接面对它。
毕竟，我们的失调是适应性的，有助于我们正常工作。要获得圆满和满意的生活，消除这些障碍可能并不总是明智或必要的。我们不应该遵循同样的模式，体验同样的生活。无论是在个体层面还是在物种层面，特质都是一件好事。
C.分离与个性化问题
认为儿童会经历一个与父母分离的阶段，并由此产生个性化的观点绝不是普遍接受的。大多数心理动力学理论(尤其是克莱因、马勒)实际上都是建立在这个基础上的。孩子被认为是与他的父母合并，直到它区分自己(通过对象关系)。
但丹尼尔·n·斯特恩(Daniel N. Stern)等研究人员质疑这一假设。根据许多研究，直觉上看起来正确的东西似乎并不一定是正确的。
在《婴儿的人际世界:来自精神分析和发展心理学的观点》(纽约，基础书籍- 1985)中，斯特恩似乎无意中支持了科胡特的结论，即儿童拥有自我，从一开始就与他们的照料者分离。
实际上，他说，心理动力学理论所提供的儿童形象，由于成年人回顾儿童和童年的方式而存在偏见。成人障碍(例如，合并的病理需要)被归因于儿童和童年。
这种观点与认为孩子接受任何类型的父母(甚至虐待者)是因为他们的生存和自我定义依赖于他们的信念形成了鲜明的对比。经典的心理动力学/客体关系理论认为，对重要他人的依恋和依赖是孩子不分离的结果。
自我是一种建构(有些人补充说，在社会背景下)，是对经常被模仿和理想化的父母的同化，加上他人在社会互动中看待孩子的方式的内化。因此，自我是一种内化的反映，一种模仿，一系列内化的理想化。这听起来近乎病态的自恋。也许这真的是一个数量而不是质量的问题。
D.童年创伤与自恋人格的发展
创伤是不可避免的。它们是生活中不可或缺的重要组成部分。但在儿童早期，特别是婴儿期(0到4岁)，他们获得了不祥的光环和邪恶的解释。无论事件和周围的环境多么无害，孩子生动的想象力很可能会把它嵌入一个非常特殊的恐怖故事的框架中。
父母有时因为身体或经济状况不得不缺席。beplay手机app下载他们可能太过专注于孩子的情感需求而无法时刻保持协调。家庭单位本身可能会随着即将到来的离婚或分居而分崩离析。父母的价值观可能与社会的价值观截然相反。
对成年人来说，这样的创伤不等于虐待。言语和心理情感虐待或忽视被我们判断为更严重的“冒犯”。但这种区别在孩子身上是没有的。对他来说，所有的创伤——蓄意造成的或不可避免的和无心的生命危机——都是平等的虐待，尽管它们的严重程度可能因其情感结果的持久性而不同。
有时甚至虐待和忽视都是超出虐待者或忽视父母控制的环境的结果。例如，考虑身体或精神上有残疾的父母或照顾者。但是孩子不能把这看作是一种减轻处罚的情况，因为他不能欣赏它，甚至不能清楚地理解因果关系。
即使是孩子也能分辨出身体虐待和性虐待的区别。它们的特征是(冒犯的父母和受虐待的孩子)在隐藏和强烈的羞耻和内疚情绪方面的合作努力，压抑到产生焦虑和“神经症”的程度。尽管孩子很少敢表达自己的观点，惟恐被施虐者抛弃或严厉惩罚，但他们甚至能觉察到情况的不公正。
这种主动或被动地涉及儿童的创伤类型在性质上是不同的，势必产生长期影响，如分离或严重的人格障碍。这些都是暴力的，有预谋的创伤，而不是默认的创伤，反应必然是暴力和积极的。孩子变成了不正常家庭的反映——压抑情感，否认现实，诉诸暴力和逃避现实，分崩离析。
应对策略之一是向内退缩，从一个安全、可靠和永久可得的来源:从自己那里寻求满足。孩子害怕进一步的拒绝和虐待，避免与他人进一步互动。相反，它建立了自己的宏伟幻想王国，在那里它总是被爱、尊重和自给自足。这就是自恋策略，它导致了自恋人格的发展。
E.自恋者的家庭
“对于非常年幼的孩子来说，自尊可能最好被认为是由被重要的人爱、接受和重视的深切感觉组成，而不是像年龄较大的孩子那样，由根据一些外部标准评价自己而产生的感觉。”事实上，接受和爱一个新生儿或婴儿的唯一合适的标准是他或她已经出生了。在生命的头一两年里所经历的无条件的爱和接受为以后的自尊奠定了基础，并可能使学龄前儿童和更大的孩子能够承受偶尔的批评和负面评价，这些通常伴随着融入更大的社会。
随着孩子们过了学前班，更大的社会对爱和接纳施加了标准和条件。beplay手机app下载如果早期的爱和接纳的感觉足够深，孩子很有可能在以后的岁月里经受住拒绝和责骂而不会过度虚弱。然而，随着年龄的增长，孩子们开始内化自我价值的标准，并意识到要达到的标准来自他们所观察和开始参与的更大的社区的标准。下面将更详细地讨论自尊标准的问题。
Cassidy[1988]研究了5 - 6岁时的自尊与早期母子依恋质量之间的关系，支持了Bowlby的理论，即自我的建构来源于对依恋形象的早期日常经验。这项研究的结果支持了鲍尔比的概念，即发展的连续性是通过这个过程发生的，以及早期的母子依恋是如何多年来持续影响儿童对自我的概念和估计的。源自早期母子互动的自我运作模式“通过寻找特定类型的人并诱导他们做出特定行为”，组织并帮助塑造孩子的环境[卡西迪，1988，第133页]。卡西迪指出，非常小的孩子除了通过依恋人物的经历之外，几乎没有了解自己的方法。她认为，如果婴儿受到重视，在需要的时候得到安慰，他们就会觉得自己有价值;相反，如果他们被忽视或拒绝，他们会觉得自己毫无价值。
在对发展因素的研究中，Bednar, Wells和Peterson[1989]提出，当父母提供接受、关爱、理性限制和控制以及高期望的最佳组合时，孩子的能力感和自尊感会得到增强。同样地，当教师提供关于行为和努力的接受、限制和有意义和现实的期望相结合时，他们很可能会产生积极的感觉[Lamborn等人，1991]。同样，正如Katz和Chard[1989]所描述的，教师可以在项目工作过程中为这种接受、限制和有意义的努力的最佳混合提供上下文。”
(Lilian G. Katz -自尊和自恋的区别:实践的启示- 1993年10月- ERIC/EECE出版物)
F.自恋者的母亲——一个综合框架的建议
自恋障碍的整个结构反映了与令人沮丧的主要对象(通常是母亲或主要照顾者)的典型关系。
自恋者的“母亲”通常自相矛盾，令人沮丧。因此，她阻碍了自恋者信任他人和与他人在一起感到安全的能力。通过情感上的抛弃，她在他身上培养了被抛弃的恐惧，以及一种挥之不去的感觉:世界是一个危险、充满敌意和不可预测的地方。她变成了一个消极的、贬低自我的声音，这恰如其分地融入了自恋者的超我。
但还有一种不那么传统的观点。
我们的自然状态是焦虑，是生理上和心理上“战斗或逃跑”的准备状态。研究表明，主要对象(PO)实际上是孩子，而不是它的母亲。孩子几乎在出生时就认为自己是一个物体。它探索自己，反应和互动，它监测自己的身体对内部和外部输入和刺激的反应。血液的流动、蠕动的运动、吞咽的反射、唾液的质地、排泄的体验、湿的、渴的、饿的或满足的——所有这些都把孩子和自己区分开来。
孩子在早期就扮演观察者和集成者的角色。正如科胡特所说，它既有自我，又有与物体联系的能力。这种与熟悉和可预测的对象(自己)的亲密关系是安全感的主要来源，也是出现自恋的前兆。母对象只是一个次要对象(SO)。正是这个次要的客体让孩子学会与之联系，它具有不可缺少的发展优势，对孩子来说是超越性的，外在的。所有有意义的他人都是辅助对象(AO)。
一个“足够好”的SO帮助孩子扩展他从与PO(他自己)的互动中学到的教训，并将其应用到整个世界。孩子们了解到外部环境可以像内部环境一样是可预测和安全的。
这个令人兴奋的发现导致了对天真或原始自恋的修正。它退居幕后，让更突出和适应性的策略脱颖而出。随着时间的推移，随着正确的积极强化经验的积累，一种高级形式的自恋发展起来:自爱、稳定的自我价值感和自尊。
然而，如果SO失败了，或者是虐待，孩子就会回到PO，回到自恋的原始形式。这是时间意义上的倒退。但这也是一种适应策略。
拒绝和虐待的情感后果难以想象。自恋通过提供一个替代对象来改善它们。这是一种适应的，以生存为导向的行为。它为孩子提供了时间来“控制自己的思想和感受”，或许还会用一种更适合新的——不愉快的和有威胁的——数据的不同策略来恢复。
因此，将这种倒退解释为对象爱的失败可能是错误的。孩子只是推断出SO，作为对象之爱的第一个对象，是错误的对象。对象爱继续寻找一个不同的，熟悉的对象。孩子只是把一个对象(他的母亲)换成另一个对象(他自己)。孩子不会放弃对物品的爱。
如果这种建立适当的对象关系的失败持续下去，并且没有得到缓解，所有未来的对象要么被视为主要对象(自我)的延伸，要么被视为与自我合并的外部对象，因为它们被自恋地感知。
因此，物体感知有两种模式:
自恋者(所有对象都被认为是感知自我的变体)和社会性者(所有对象都被认为是他人或自我对象)。
核心(自恋的)自我先于语言或与他人的互动。当核心自我成熟时，它要么发展成真我，要么发展成假我。这两者是相互排斥的(被假我附身的人没有真正的自我)。虚假自我的区别在于它自恋地感知他人。与之相反，真我在社交中感知他人。
孩子不断地将他与一个对象(他的内化PO，他的自我)的第一次经历与他与SO的经历进行比较。作为这个比较过程的结果，PO和SO的内部化都被修改了。SO被理想化和内化，形成了我所说的SEGO(大致相当于弗洛伊德的超我加上一生中社会互动的内化结果)。内化的订单不断被修改，以证明SO的反馈是正确的(例如:“你被爱着”，或“你是一个坏男孩”)。这就是创造理想自我的过程。
PO的内化、SO的内化以及它们相互作用的结果(例如，前面提到的它们之间不断比较的结果)形成了Bowlby所说的“工作模型”。这些都是自我和有意义他人(我称之为辅助他人)的不断更新的表征。
自恋者的工作模式是有缺陷的。它们既关乎自己，也关乎他人。对于自恋者来说，所有的人都是有意义的，因为没有人是真正有意义的。这迫使自恋者求助于粗糙的抽象(想象一下他需要多少工作模型!)
自恋者被迫去人性化、物化、泛化、理想化、贬值或刻板印象，以应对与有意义的对象(即与所有人!)潜在的大量互动。自恋者尽量不被淹没，他们会感到优越感和膨胀感——因为他是他脑海中唯一真实的三维人物。
此外，自恋者的工作模式是僵化的，从不更新，因为他感觉不到自己在与真实的物体互动。例如，一个人如何对一个表象、一个抽象概念或一个满足的对象产生同理心?这样的表示或抽象如何增长或改变?
遵循一个矩阵的可能轴(维度)之间的互动，儿童和母亲。
这些互动方程中的第一项描述的是孩子，第二项描述的是母亲。
母亲可以是:
- 接受(“足够好”);
- 刚愎自用的;
- 溺爱的/窒息;
- 冷漠的;
- 拒绝;
- 虐待。
孩子可以是:
- 吸引;
- 被排斥的(例如，由于不公正的对待)。
可能的轴或维度是:
孩子和母亲
如何阅读此表格-一个例子:
吸引力,吸引力/接受
意思是孩子被他的母亲吸引，他的母亲也被他吸引，她是一个“足够好”(接受)的母亲。
- 吸引力,吸引力/接受
(健康轴，导致自爱) - 吸引力,吸引力/刚愎自用
(可能导致人格障碍——如逃避型人格障碍、分裂型人格障碍、社交恐惧症等) - 吸引-吸引/溺爱或窒息
(可能导致B类人格障碍) - 吸引力-排斥/漠不关心
(被动攻击的,令人沮丧)
(可能导致自恋，B组紊乱) - 吸引力-排斥/拒绝
(可能导致偏执、边缘性人格障碍等人格障碍) - 吸引力-排斥/虐待
(可能导致DID, ADHD, NPD, BPD, AHD, AsPD, PPD等) - 排斥,排斥/漠不关心
(可能导致回避型、分裂型、偏执型等。PDs) - 排斥,排斥或拒绝
(可能导致人格、情绪、焦虑障碍和冲动行为，如饮食障碍) - 排斥-吸引力/接受
(可能导致未解决的恋母情结冲突和神经症) - 排斥-吸引力/刚愎自用
(可以得到与轴6相同的结果) - 排斥-吸引力/溺爱的
(可以得到与轴9相同的结果)
当然，这是一个非常粗略的草图。许多轴可以组合，以产生更复杂的临床图像。
它提供了一幅初步的、粗略的地图，描绘了儿童早期PO和SO之间可能的相互作用，以及内化不良对象的令人不快的结果。
这个PO/SO矩阵继续与AO相互作用，形成人的自我评价(自尊或自我价值感)。
这个过程——连贯的自我价值感的形成——始于矩阵内的PO/SO互动，并大致持续到8岁，一直在与AO(有意义的他人)进行收集和同化互动。
首先，在关系中形成一个依恋模型(近似于上面的矩阵)。这个模型是基于主要对象(后来是自我)的内化。与SO的依恋互动紧随其后，在与AO互动的临界质量之后，自我形成了。
自我形成的过程依赖于以下几个关键原则:
- 正如我们前面所说，孩子会发展出一种“母亲不变”的感觉。这是至关重要的。如果孩子不能预测他母亲从一个时刻到另一个时刻的行为(更不用说出现了)，他就很难相信任何事，预测任何事，期待任何事。因为在某种程度上(有人说:很大程度上)，自我是由与他人互动的内化结果组成的——消极的经历和积极的经历都被纳入了萌芽中的自我。换句话说，如果一个孩子确实被爱和需要，他就会觉得自己是可爱和有吸引力的。如果它被拒绝，它一定会觉得自己毫无价值，只值得被拒绝。随着时间的推移，孩子的行为会受到他人的排斥，其结果与他的自我认知相符。
接受和吸收他人的判断，并将其纳入自我价值和自尊的一致性意识中。 - 对逆向信息的贴现或过滤。一旦鲍尔比的“工作模型”形成，它们就成为了选择性膜。任何相反的外部信息都不会显著改变这些模型。当然，相对位置的变化可能也确实会在生命的后期发生。一个人会觉得自己或多或少地被接受，或多或少地胜任某一社会环境，或多或少地融入其中。但这些是一组方程(工作模型)中参数值的变化。这个等式本身很少被改变，只有在非常严重的生活危机中才会改变。
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《想要更好的东西》(正在制作中)
作者:Alan Challoner MA (Phil) MChS
依恋理论研究顾问，收养和养育，以及相关的儿童发展问题。以论文《障碍心理学-歧义文化》获硕士学位;1992):
“Temeles设计了一条自恋的发展路线，它由12个阶段组成，以自爱和对象爱之间的特殊关系为特征，并以精确的顺序发生。”
(Temeles, M.S. -自恋的发展路线:自爱和对象爱之路。在科恩，西奥多，B.;m·侯赛因Etezady;& Pacella, B.L. (Eds)脆弱的孩子。卷1;脆弱的孩子。国际大学出版;麦迪逊，CT，美国- 1993)
Proto-Self和Proto-Object
由于婴儿不能像成年人那样区分自我或物体，这一阶段的标志是它们的缺失。然而，他在某些属性上是胜任的，特别是那些允许他与环境互动的属性。从出生开始，他的快乐时刻，通常是婴儿和母亲互动的工具，是这个阶段的高潮。他会试图通过建立一种纽带来避免不愉快的低潮，这种纽带以早期母亲的干预为标志，以恢复现状。
开始自我-客体分化和客体偏好
第二阶段可以早在第三周开始，到第四个月时，婴儿已经给他最喜欢的人开处方了(母亲除外)。然而，他仍然没有真正区分自我和主体。他现在已经准备好与他人进入更高的互动状态。他咿呀学语，微笑着，试图从他的当地环境中找到一些意义。如果他不能进行他所寻求的那种接触，那么他就会以一种明确的方式转身离开。在这个阶段，他主要的社交方式是通过眼神，他毫不掩饰自己的快乐或不快乐。
他和他母亲的关系，最多，现在是流动的，如果他幸运的话，他们建立了一个相互赞赏的社会。然而，这并不是一个孤立的做法，因为双方都有自恋的元素，这种元素被依恋的强度所强化。他的持续发展使他能够找到越来越多的方式来自主地产生个人快乐。他喜欢发出新的声音，或者做任何能让他妈妈认可的事情。他现在几乎准备好把自己和别人作对比了。
Self-Constancy和物体恒定
婴儿现在能把自己当作“我”，也能把熟悉的人当作“他们”。他与父亲、兄弟姐妹、祖父母或任何其他亲近的人的亲如兄弟关系，赋予这种互动一种特殊的认可，即“帮派中的一员”。这对他来说至关重要，因为他从这些人那里得到了非常特殊的反馈。他们爱他，他们对他为解决这个问题所设计的每一个策略都表示赞同。他现在正处于一个开始感到早期自尊的阶段。如果他幸运的话，他会为做自己和他的处境感到高兴。在这个阶段，他通常会对同性父母产生一种特殊的亲和力。他会摆出慷慨的姿态表示喜爱，但也会完全沉浸在他日益增长的自信中，认为自己正处于“连胜”状态。
意识的意识:以自我为中心
这是第三个阶段的延伸，他会不断地对自己有更多的认识，并善于获得他所追求的快乐。这个阶段也与母性感觉的衰退开始相吻合，母亲感觉他是这个世界上最好的东西。他的活动，无论是积极的还是消极的，都开始消耗母亲的资源，以至于有时可能会消耗殆尽。因此，在孩子两岁的时候，母亲开始意识到，她必须“大声喊出胜算”的时候到了。她开始对他提出要求，有时还惩罚他，尽管是以一种不连续的方式。她现在的反应可能不像以前那么快了，或者她看起来不像三个月前那么可爱了。
在这个时候，一个孩子能得到的最有力的干预就是对失去爱的恐惧。他需要被爱，这样他才能爱自己。这段自我反省时间的开始，需要他意识到自己在意识。现在，他可能会因为自恋而受到伤害，比如兄弟姐妹之间的竞争。他与同性父母的关系有了新的重要性。现在它已经不仅仅是一个“互惠俱乐部”了。因为他开始意识到自己的局限性，他需要通过与同性父母的关系，知道自己可能会成为什么样的人。这使得他自恋的形象可以在任何可能玷污它的失误之后，定期重新润色。
以客体为中心的阶段:第一次性欲失望
这就是所谓的俄狄浦斯时期，当生殖器和对象导向的性行为出现在面前。当他的自尊受到打击时，他必须继续恢复;但更重要的是，他必须学会不要过度补偿。正如Temeles所言，当孩子的性欲投资偶尔被消极冲动所取代时，来自受崇拜的恋母对象和受爱的竞争对手的自恋供应都受到了威胁。(同上)
孩子将在不同的平台上刷新他的关系，但仍然维持和维持着他对父母和其他附属人物的依恋。当他开始摆脱一些性欲包袱的时候，他可能会和一个同龄人开始一段新的“恋情”。正常的模式是，当孩子进入潜伏期时，这些就会瓦解，而间隔期则是性别隔离的典型时期。现在他去上学了，并且获得了一个新的自给自足的水平，这继续增强了他的自恋。
同伴群体的开始突出:新对象
这个阶段开始于第三年的某个时候，标志着俄狄浦斯期的结束和与父母的婴儿关系的减少，因为孩子将注意力转向他的同龄人和其他一些特殊的成年人(如老师或其他榜样)。在某些方面，这些新物品开始取代他继续从父母那里获得的一些自恋用品。
这当然有它的危险，因为其他对象可能是出了名的善变，尤其是同伴。他现在正处于一个进入外部世界的阶段，很容易受到周围那些人的反复无常的影响。然而，并不是所有的一切都是徒劳的，因为世界在旋转，他需要从别人那里得到的输入，也被别人需要从他那里得到的输入所分享。
因此，就个人而言，如果他和一个人“闹翻”，那么他很快就会和另一个人“合得来”。真正潜在的问题是，如果他的同龄人中有那么多人不喜欢他，他的自尊就会受到威胁。有时这可以通过他对其他元素的掌握而得到纠正;尤其是当他们提供了稳定的自恋供给时。然而，群体理想是非常重要的，而且在最近的时代似乎变得更加重要。
迅速发展的独立和群体认同的发展都是自我保护问题的本质。父母的影响，如果它是强大的，支持的，并始终带有情感和爱，将是一个充分的人格和走向最终独立的跳板。
开始突出自我评价:对自爱的影响
这个青春期前阶段的孩子仍然需要同龄人的安慰，在这一阶段，他对某些人或群体的依恋会加剧。如今，对他自尊的攻击来自另一个方面。越来越多的人将注意力集中在身体特征上，其他的比较可能会减少或增加他的自恋供应。这时他的自信心会变得紧张起来，而同性同伴仍然占主导地位，异性同伴开始注意他的眼角。
这时，当他需要他所能得到的所有支持时，他可能会懊恼地发现，在他与父母的关系中出现了某种矛盾心理。反过来，他们发现了一个快速变化的、不那么顺从的、更独立的孩子。他们可能会对他所采用的群体理想感到震惊，而在现实中，他仍然需要从他们那里得到大量的自恋补给，这种感情关系可能会变得紧张，预期或渴望的支持可能会有些枯萎。
开始性成熟:性对象的重要性
在这个阶段，与父母的关系继续减弱，但有一个重要的变化正在发生，即情感特征与性欲特征融合。渴望被爱的需求依然存在，青春期版的自恋开始显露出来。慢慢地，自恋元素会随着主体变得更加自信而增强，并发展出赢得性对象坦率赞赏的需求。荷尔蒙的情绪波动可能是拒绝减少自恋供给程度的基础。如果对自我有明显的高估，那通常是为了保护主体而产生的防御机制的结果。个体被试将自己与同组的其他人进行比较，可能会意识到自己的缺点或优点，从而增加自我评估的感觉。过度膨胀的自我理想可能会带来负面的评价，年轻人需要面对现实。如果做不到这一点，以后他们的自恋就会受到更严重的打击。
大师问题的复兴:自爱的影响
现在已经经历了爱的对象的变化，并品尝了由此产生的新关系，有必要重新开始掌握的问题。这些不再是童年的幻想，而是成功未来的基本要求。能否顺利完成教育、技能培训和就业都取决于这些技能。在这个阶段，自恋的供给依赖于成功，如果这不是合法获得的，那么就可能通过其他方式寻求。他的文化，在某种程度上，他的同龄人倾向于决定成功的标准是什么。在一些社会中，性别差异仍然存在，但随着时间的推移，这种差异正在减少。Temeles认为，如果女性的自恋供给实际上更依赖于维持与力比多对象的关系，那么这可能反映出她们更需要维持让人想起过去的更深情的关系。(同上)
当为人父母的时间到来时，更早的关系往往会重新焕发活力;父母变成祖父母，这样的循环又开始了。
自我和对象产生的自恋供给的平衡
每种文化都有自己的社会特征。这些通常围绕着家庭、工作和休闲，而成功的程度将取决于产生的满足感和自豪感。持续的自恋供给将继续来自伴侣、同事、孩子、父母等。成功越多，流量越大;心流越大，你就越能成功，你对生活的感觉也就越好。这样做的缺点是当事情出错时。我们目前的情况是，许多人失去了工作和家园;婚姻破裂，孩子与父母一方分离。这会导致巨大的压力，自尊心的削弱和自恋能力的丧失。这可能会导致失去维持有效生活方式的能力，随着自恋供应的持续减少，结果可能会给生活带来消极的方面。
住宿和特征
这个主题现在已经到了中年。无论他取得了怎样的成功，很可能他将站在他个人的顶峰，而前进的唯一道路就是往下走。从现在开始，掌控能力正在减弱，有一种越来越依赖人际关系来提供良好感觉的趋势。孙辈的到来预示着两代人回归到早期的相互关系，也可能解释了两代人的自恋供应。长期来看，身体能力或健康状况下降的威胁或现实可能在一定程度上减少自恋供应。
自我与对象
年龄的增长会增加它的威胁。这不仅是在个人和身体层面，而且经常是在情感层面。代际家庭格局早已不复存在。祖父母、父母和孩子现在不仅住在不同的房子里，而且住在不同的县，甚至不同的国家。一个人越被分离，可能是孤独，他就越感到死亡的威胁，这当然是自恋供给的最终损失。当所爱的人消失时，重要的是尝试用笼子代替联想，要么重新加入团体活动，要么从家养宠物那里获得独处的乐趣。失去以前的美好感觉会导致抑郁。这被那些发展了一定程度的自给自足和保持了持续自恋供应的利益的人所反击。一旦其中任何一个或所有这些开始消失，就会进入一个隐藏因素，我们就无法再调和过去的我们和现在的我们。我们失去了自尊，往往失去了生存的意愿，但即使这与死亡的意愿不一致，它经常导致无法茁壮成长
下一个:饮食失调和自恋者
APA的参考
H. Staff(2008年11月26日)。自恋者的母亲，HealthyPlace。于2022年9月6日从//www.5wetown.com/personality-disorders/malignant-self-love/the-narcissists-mother检索到