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自恋者的自我分裂

其他地区(我们已经广泛地讨论过经典的弗洛伊德的自我概念。它是一个部分意识,部分前意识和无意识。它遵循“现实原则”(与本我的“快乐原则”相反)。它在繁重(和不现实或理想)之间保持一种内在的平衡。著名的,尽管有争议的精神分析学家荣格(C.G. Jung)写道[所有引用都来自荣格。收集工作。G.阿德勒,M.福德汉姆和H.里德(编)。21卷。普林斯顿大学出版社,1960-1983]:

“情结是精神碎片,由于创伤的影响或某些不相容的倾向而分裂。联想实验证明,情结干扰意志的意图,干扰意识的表现;它们会干扰记忆,阻碍联想的流动;他们根据自己的规律出现和消失;它们可以暂时困扰意识,或以一种无意识的方式影响说话和行动。总之,情结的行为就像独立的存在,这一事实在不正常的精神状态中尤其明显。在精神病患者听到的声音中,他们甚至扮演了一个自我角色,就像那些通过自动书写和类似技术表现自己的灵魂一样。”
(《心灵的结构与动力学》,《文集》第八卷,第121页)

并进一步指出:“我用‘个性化’这个词来表示一个人在心理上成为‘个体’的过程,也就是说,一个独立的、不可分割的整体或‘整体’。”
(《原型与集体无意识》,《文集》第9卷,第275页)

“个性化意味着成为一个单一的、同质的存在,就‘个性’包含我们最内在的、最后的、无可比拟的独特性而言,也意味着成为一个人自己。”因此,我们可以将个性化翻译为‘走向自我’或‘自我实现’。”
(《分析心理学论文集》第七卷第266页)

“但我一次又一次地注意到,个性化的过程与自我进入意识相混淆,结果自我与自我相一致,这自然产生了无望的概念混乱。个性化就是自我中心和自我情色。但自我所包含的远远不止是一个自我,它是一个人的自我和所有其他的自我,就像自我一样。个性化不是把自己与世界隔绝,而是把世界聚集到自己身上。”
(《心灵的结构与动力学》,《文集》第八卷,第226页)

对荣格来说,自我是一个原型,原型。它是秩序的原型,表现为人格的整体,象征着一个圆,一个正方形,或著名的四元一体。有时,荣格使用其他符号:孩子,曼荼罗等等。

“自我是一种高于有意识的自我的量。它不仅包含有意识的心智,也包含无意识的心智,因此可以说,它是一种人格,我们也是人格....我们几乎不可能达到哪怕是近似的自我意识,因为无论我们如何意识,总存在着属于自我整体的数量不确定的无意识物质"
(《分析心理学论文集》第七卷第274页)

“自我不仅是中心,也是包含有意识和无意识的整个圆周;它是这个整体的中心,正如自我是意识的中心一样。”
(《心理学与炼金术》,《文集》第12卷,第44页)

自我是我们生活的目标,因为它是我们称之为个性的决定性组合的最完整的表达。
(《分析心理学论文集》第七卷第404页)

荣格假设存在两种“人格”(实际上是两种自我)。另一个是影子。从技术上讲,暗影是整体人格的一部分(尽管是较低级的部分)。后者是一种有意识的选择态度。不可避免地,一些个人和集体的精神元素被发现与它有缺陷或不兼容。他们的表达被抑制,并合并成一个几乎自主的“分裂人格”。第二种人格是相反的:它否定了官方的、被选中的人格,尽管它完全归为无意识。因此荣格相信有一个“制衡”的系统:影子平衡自我(意识)。这并不一定是负面的。影子提供的行为和态度补偿可以是积极的。

俊:"影子化身了主体拒绝承认的关于他自己的一切但总是直接或间接地强加在他身上例如,人格的劣等特征和其他不相容的倾向"
(《原型与集体无意识》,《文集》第9卷,第284页)

阴影是隐藏的,压抑的,大部分是劣等的和充满内疚的人格,它的最终分支可以追溯到我们的动物祖先的领域,因此包含了无意识的整个历史方面...如果到目前为止,人们一直相信人类的影子是所有邪恶的根源,那么经过更仔细的调查,现在可以确定,无意识的人,也就是他的影子,不仅包括道德上应受谴责的倾向,而且还显示出许多好的品质,如正常的本能,适当的反应,现实的洞察力,创造的冲动,等等。”(出处同上)




似乎可以公平地得出这样的结论:复合物(分离材料)和阴影之间有密切的亲和性。也许情结(也是与有意识人格不相容的结果)是阴影的消极部分。也许它们只是存在于其中,与之紧密合作,在一个反馈机制中。在我看来,每当阴影以一种阻碍、破坏或破坏自我的方式表现自己时,我们可以称之为情结。它们是同一个,是物质大量分裂的结果,是物质被归入潜意识的结果。

这是婴儿发展的个性化-分离阶段的重要组成部分。在这个阶段之前,婴儿开始区分自我和非自我的一切。他对世界进行了尝试性的探索,这些探索带来了不同的世界观。

孩子开始形成和储存他自己和世界的形象(最初是他生命中的主要客体,通常是他的母亲)。这些图像是分开的。对婴儿来说,这是革命性的东西,无非是单一宇宙的崩溃,代之以支离破碎、互不相连的实体。它是痛苦的。此外,这些图像本身是分裂的。孩子对“好”母亲和“坏”母亲有不同的印象,这与他的需求和欲望的满足或他们的挫折有关。他还构建了“好”自我和“坏”自我的独立形象,与随后的满意(由“好”母亲)和沮丧(由“坏”母亲)状态相关联。在这个阶段,孩子无法看到人的好坏(可以在保持单一身份的同时满足和沮丧)。他对好坏的感觉来自外界。“好”母亲不可避免地、不可避免地会产生“好”、满意的自我和“坏”的自我,而沮丧的母亲总是会产生“坏”、沮丧的自我。 This is too much to countenance. The "bad" mother split image is very threatening. It is anxiety provoking. The child is afraid that, if it is found out, his mother will abandon him. Moreover, mother is a forbidden subject of negative feelings (one must not think about mother in bad terms). Thus, the child splits the bad images off and uses them to form a separate image. The child, unknowingly, engages in "object splitting". It is the most primitive defence mechanism. When employed by adults it is an indication of pathology.

接下来,正如我们所说,是“分离”和“个性化”阶段(18-36个月)。孩子不再把他的对象分开(坏的是压抑的一面,好的是清醒的一面)。他学会将对象(人)作为一个整体,将“好的”和“坏的”方面结合起来。一个完整的自我概念随之而来。

与此同时,孩子内化了母亲(他记住了她的角色)。他成为母亲,独自履行母亲的职责。他获得了“对象恒常性”(即他知道对象的存在并不依赖于他的在场或警觉)。母亲从他的视线中消失后又回到了他身边。随之而来的是焦虑的大幅减少,这使孩子能够把精力投入到稳定、一致和独立的自我和自我意识的发展上

D其他人的图像。

这就是人格障碍形成的关键时刻。在15个月到22个月之间,分离-个性化阶段中的一个子阶段被称为“亲和”。

正如我们所说,孩子正在探索世界。这是一个令人恐惧和焦虑的过程。孩子需要知道他是被保护的,他在做正确的事情,他在做的时候得到了他母亲的认可。孩子会定期地回到母亲身边寻求安慰、认可和赞赏,仿佛在确认他的母亲认可他新获得的自主和独立,认可他独立的个性。

当母亲不成熟、自恋、患有精神疾病或精神失常时,她不会给孩子他所需要的:认可、钦佩和安慰。她因他的独立而感到威胁。她觉得她正在失去他。她没有充分放手。她对他的过度保护使他窒息。她给了他更强烈的情感激励,让他保持“母亲束缚”、依赖、不发达,成为母子共生二元关系的一部分。孩子会产生被抛弃的致命恐惧,害怕失去母亲的爱和支持。他的困境是:独立而失去母亲,还是保留母亲而不再做自己?

孩子被激怒了(因为他在追求自我的过程中受挫了)。他焦虑(失去母亲),他内疚(对母亲生气),他被吸引又被排斥。简而言之,他的精神状态很混乱。

健康的人会时不时地经历这种侵蚀性的困境,而人格障碍则是一种持续的、特征性的情绪状态。

为了保护自己不受这种难以忍受的情绪漩涡的影响,孩子把它们排除在意识之外。他把它们分开。“坏”的母亲和“坏”的自我,加上所有消极的感觉,如被抛弃、焦虑和愤怒是“分裂”的。孩子对这种原始防御机制的过度依赖阻碍了他的有序发展:他无法整合分裂的图像。坏的部分承载着如此多的负面情绪,以至于它们几乎未被触及(在阴影中,作为情结)。不可能把这种爆炸材料和更温和的“好”部分结合起来。

因此,成年人仍然停留在发育的早期阶段。他不能把人看成一个整体。它们要么都是“好”的,要么都是“坏”的(理想化和贬值周期)。他(无意识地)害怕被抛弃,实际上感到被抛弃,或面临被抛弃的威胁,并巧妙地在他/她的人际关系中表现出来。




重新引入分离材料有什么帮助吗?它有可能导致一个完整的自我(或自我)吗?

这样问会混淆两个问题。除了精神分裂症和某些类型的精神病患者,自我(或自我)总是完整的。一个人不能整合他人的形象(力比多或非力比多对象)并不意味着他有一个不整合或解体的自我。这是两个不同的问题。无法融入世界(如边缘性人格障碍或自恋型人格障碍)与防御机制的选择有关。这是第二层:这里的问题不是自我的状态是什么(整合与否),而是我们对自我的感知是什么状态。因此,从理论的角度来看,重新引入分裂的材料对“提高”自我的整合水平毫无作用。如果我们采用弗洛伊德的“自我”概念,将其包括所有分离的物质,这尤其正确。那么问题就简化为:将分裂的物质从自我的一个部分(无意识)转移到另一个部分(意识),是否会以任何方式影响自我的整合?

与分裂的、压抑的材料的相遇仍然是许多心理动力疗法的重要组成部分。它已被证明可以减少焦虑,治愈转化症状,通常对个人有有益的治疗效果。然而,这与整合无关。这与解决冲突有关。人格的各个部分不断地发生冲突,这是所有心理动力学理论中不可或缺的原则。向我们的意识中提出分离的材料会减少这些冲突的范围或强度。这可以简单地通过定义来实现:被带到意识中的分离材料不再是分离材料,因此,不再能够参与在潜意识中肆虐的“战争”。

但它总是被推荐吗?在我看来不是。想想人格障碍(参见我的:


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APA的参考
瓦克宁(2008年11月22日)。自恋者的自我分裂,健康的地方。于2022年9月16日从//www.5wetown.com/personality-disorders/malignant-self-love/narcissists-split-off-ego检索到

最后更新:2018年7月4日

医学上的审查,哈利克罗夫特,医学博士

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