自恋者，性和忠诚

问题:

是自恋者大部分都是性欲亢进或性欲低下以及他们在婚姻中有多大可能是异教徒?

答:

广义上讲，自恋者有两种类型，大致对应于问题中提到的两类。

性对于自恋者来说是一种工具，用来增加自恋供应的来源。如果它恰好是自恋者武器库中最有效的武器——他会肆意使用它。换句话说:如果自恋者不能通过其他方式(例如智力上的)获得崇拜、钦佩、认可、掌声或任何其他类型的关注，他就诉诸于性。

然后他就变成了色狼(或花痴):不加区分地与多个伴侣发生性行为。他的性伴侣被他视为对象——自恋供给的来源。正是通过成功的诱惑和性征服的过程，自恋者获得了他急需的自恋“解决方案”。

自恋者很可能会完善他的求爱技巧，并把他的性行为视为一种艺术形式。他通常把自己的这一面——非常详细地——暴露给别人，给观众，希望赢得他们的认可和钦佩。因为在他的案例中，自恋供给是一种征服和(他认为是)从属的行为——自恋者被迫从一个伴侣跳到另一个伴侣。

有些自恋者喜欢“复杂”的情况。如果男人——他们更喜欢处女、已婚女性、冷淡的或女同性恋等等。目标越“困难”，自恋的结果就越有回报。这样的自恋者可能已经结婚了，但他并不认为自己的婚外情是不道德的，也不认为这违反了他与配偶之间的任何明确或含蓄的契约。

他不断向任何愿意听的人解释，他的其他性伴侣对他来说什么都不是，毫无意义，他只是在利用他们，他们不构成威胁，他的配偶不应该把他们当回事。在他的心目中，诚实的“他生命中的女人”(真的，一个圣人)和与他发生性关系的妓女之间存在着明显的区别。

除了在他生命中有意义的女人，他倾向于以坏的眼光看待所有的女人。因此，他的行为达到了双重目的:一方面，确保自恋供给——并重新上演旧的、未解决的冲突和创伤(例如，被主要对象抛弃和俄狄浦斯冲突)。

当不可避免地被配偶抛弃时，自恋者真的会感到震惊和伤害。这种危机可能会让他接受心理治疗。尽管如此，在内心深处，他仍然觉得有必要继续走同样的道路。他的抛弃是一种宣泄，一种净化。在经历了一段时间的深度抑郁和自杀念头之后，自恋者很可能会觉得自己被净化了，精神焕发了，摆脱了束缚，准备好进行下一轮的狩猎。

但还有另一种类型的自恋者。他还有几次性亢奋，在这种情况下，他会交换性伴侣，并倾向于将他们视为物品。然而，对他来说，这是次要的行为。它主要出现在严重的自恋创伤和危机之后。

痛苦的离婚，毁灭性的个人财务动荡——这类自恋者认为“旧的”(智力上的)解决方案不再奏效。他疯狂地摸索和寻找新的方法来吸引注意力，以恢复他的虚假自我(=他的浮夸)，并确保自恋供应的生存水平。

性很方便，是一种很好的供给来源:它是即时的，性伴侣是可以互换的，解决方案是全面的(它包含了自恋者的所有方面)，自然的，高度紧张的，冒险的，令人愉快的。因此，在生活危机之后，大脑自恋者很可能会深度卷入性活动中——非常频繁，几乎把其他事情都排除在外。

然而，随着危机记忆的消退，随着自恋创伤的愈合，随着自恋周期的重新开始和平衡的恢复——这第二种自恋者暴露了他的真实面目。他突然对性和他所有的性伴侣失去了兴趣。他的性行为频率从一天几次下降到一年几次。他转而追求知识、运动、政治、志愿活动——除了性，什么都做。

这种自恋者害怕与异性接触，甚至更害怕在性接触后容易产生的情感投入或承诺。一般来说，这种自恋者不仅在性方面退缩，而且在情感上也退缩。如果结婚了——他对配偶失去了所有公开的兴趣，无论是性方面还是其他方面。他把自己限制在自己的世界里，并确保自己足够忙，从而排除了与最亲近(也应该是最亲爱的)的任何互动。

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他完全沉浸在“大项目”、终身计划、一个愿景或一个事业中——所有这些都是非常值得的，自恋的，所有这些都是非常苛刻和耗时的。在这种情况下，性不可避免地成为一种义务，一种必需品，或一种勉强承担的维护家务，以保持他的供应来源(他的家庭或家庭)。

大脑型自恋者不喜欢性，到目前为止，他们更喜欢自慰或“客观的”、没有情感的性行为，比如去嫖娼。事实上，他把他的伴侣或配偶作为一个“不在场证明”，一个盾牌，以避免其他女性的关注，一个保险政策，既保持他的男子气概形象，又使他避免与他人的任何亲密或性接触在社会和道德上值得赞扬。

他公然无视妻子以外的女人(这是一种侵犯)，他觉得说“我是一个忠实的丈夫”是正当的。与此同时，他对配偶怀有敌意，因为配偶表面上阻止他自由表达自己的性取向，将他与肉欲的快感隔离开来。

自恋者受挫的逻辑是这样的:“我和这个女人结婚了/有感情了。因此，我不允许与其他女性有任何形式的接触，这可能会被理解为非随意或公事公办。这就是为什么我克制自己不与女人有任何关系——因为我是忠诚的，与其他大多数不道德的男人相反。

然而，我不喜欢这种情况。我羡慕那些自由的同龄人。他们可以尽情享受性爱和浪漫，而我却被这段婚姻所束缚，被我的妻子束缚，我的自由受到了限制。我很生她的气，我要惩罚她，不和她发生性关系。”

因此，自恋者感到沮丧，就尽量减少与他的亲密圈子(配偶、孩子、父母、兄弟姐妹、非常亲密的朋友)的所有方式的交往:性的、口头的或情感上的。他把自己限制在最原始的信息交流中，在社会上孤立自己。

他的隐居使他免受未来的伤害，也避免了他所惧怕的亲密关系。但是，再一次地，这样他也确保了被抛弃和旧的、未解决的冲突的重演。最后，他真的被所有人抛弃了，没有第二供应来源。

在寻找新来源的过程中，他再次开始了自我修补的性行为，然后选择配偶或伴侣(第二自恋供应来源)。然后循环重新开始:性活动急剧减少，情感缺失和残酷的冷漠导致被遗弃。

第二类自恋者大多在性方面忠于配偶。他在超性欲和无性恋(实际上是被强烈压抑的性欲)之间交替。在第二阶段，除了最基本的欲望，他感觉不到性冲动。因此，他没有被迫“欺骗”他的配偶，背叛她，或违背婚姻誓言。他更感兴趣的是防止真正重要的自恋供给(Narcissistic Supply)令人担忧的减少。他心满意足地对自己说，性是为那些做不到更好的人准备的。

躯体自恋者倾向于言语裸露。他们喜欢绘声绘色地吹嘘自己的征服和功绩。在极端情况下，他们可能会引入“现场目击者”，然后恢复到完全的、经典的裸露主义。这与他们倾向于将性伴侣“物化”、进行情绪中立的性行为(比如群体性行为)以及沉迷于自体性行为的倾向是一致的。

暴露狂从旁观者的眼中看到自己的影子。这构成了主要的性刺激，这是使他兴奋的地方。这种外在的“外表”也定义了自恋者。这其中一定有联系。其中一个(裸露狂)可能是高潮，是另一个(自恋狂)的“纯粹案例”。

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