性别与自恋者——女性自恋者

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问题:

是女性自恋者什么不同吗?你似乎只谈论男性自恋狂!

答:

我一直使用男性第三人称单数，因为大多数自恋者(75%)都是男性，而且更多，因为男性和女性自恋者之间除了两件事没有区别。

在自恋的表现上，女性和男性自恋者不可避免地倾向于不同。他们强调不同的东西。他们将他们性格和生活的不同元素转化为他们障碍的基石。女性专注于她们的身体(就像她们在饮食失调中所做的那样:神经性厌食症和神经性贪食症)。她们炫耀和利用她们的身体魅力，她们的性，她们的社会和文化决定的“女性气质”。他们的安全自恋的供应通过她们更传统的性别角色:家庭、孩子、合适的职业、她们的丈夫(“……的妻子”)、她们的女性特征、她们在社会中的角色等等。难怪自恋者——无论男女——都是沙文主义和保守的。他们在很大程度上依赖于周围人的意见——随着时间的推移，他们变成了超灵敏的舆论地震仪、盛行风的晴雨表和一致性的守护者。自恋者不能严重疏远那些反映他们虚假自我的人。他们的自我非常正确和持续的运作依赖于他们人类环境的善意和合作。

真实的，被有害的罪恶感包围和消耗——许多自恋者最终寻求惩罚。自毁型自恋者则扮演“坏男人”(或“坏女孩”)的角色。但即便如此，这也是在传统的社会角色分配范围内。为了确保自己在社会上受到指责(注意)，自恋者会把这些角色夸张成漫画。女人可能会给自己贴上“妓女”的标签，而男性自恋者则会把自己贴上“恶毒、顽固不化的罪犯”的标签。然而，这些又是传统的社会角色。男性更倾向于强调智慧、权力、攻击性、金钱或社会地位。女性可能会强调身体、外表、魅力、性感、女性化的“特征”、家务、孩子和育儿——即使在她们寻求受虐的惩罚时也是如此。

另一个区别在于性别对治疗的反应。女性更有可能求助于心理治疗，因为她们更有可能承认自己有心理问题。但是，尽管男性可能不太倾向于向他人透露或暴露自己的问题(男子气概因素)，但这并不一定意味着他们不太倾向于向自己承认问题。女性也比男性更倾向于寻求帮助。

然而，自恋的主要规则永远不能被忘记:自恋者利用他或她周围的一切来获得他(或她)的自恋供给。由于我们社会中仍然普遍存在的偏见结构，以及女性是生孩子的人的事实，女性自恋者碰巧更容易得到孩子。女人更容易把她的孩子看作是她的延伸，因为他们曾经确实是她身体上的延伸，因为她与孩子的持续互动更加密集和广泛。这意味着男性自恋者更有可能把他的孩子视为一个讨厌的东西，而不是自恋者供给的回报来源——尤其是当他们长大并变得自主的时候。由于缺乏可供男人选择的多样性，自恋的女人努力维持她最可靠的供给来源:她的孩子。通过阴险的灌输、罪恶的形成、情感的制裁、剥夺和其他心理机制，她试图在他们身上诱导一种不容易被解开的依赖。

但是，作为自恋供给的来源，孩子、金钱或智力之间没有心理动力上的区别。所以，男性和女性自恋者之间没有心理动力学上的区别。唯一的区别是他们对自恋供应来源的选择。

一个有趣的附带问题与变性人有关。

从哲学上讲，一个自恋者试图避免他的真我(并积极地成为他的假我)和一个变性者试图不成为他的真性别之间几乎没有区别。但这种相似之处，尽管表面上很吸引人，却值得商榷。

人们有时会寻求变性，因为他们认为异性可以享受到优势和机会。这种对他人相当不切实际的看法有点自恋。它包括理想化的高估、自我关注和自我物化的元素(拥有所有优势的是我们想成为的人)。它展示了一种缺乏同理心的能力，以及某种浮夸的权利感(“我应该拥有最好的机会/优势”)和无所不能(“我可以成为我想成为的任何人——不管自然/上帝”)。

这种权利感在一些积极寻求激素或手术治疗的性别焦虑症患者中尤为明显。他们认为，按需领取、不受任何限制是他们不可剥夺的权利。例如，他们经常拒绝接受心理评估或治疗，作为激素或手术治疗的条件。

有趣的是，自恋和性别焦虑症都是儿童早期的现象。这可以解释为问题的主要对象，功能失调的家庭，或一个常见的遗传或生化问题。现在说哪个还为时过早。到目前为止，性别认同障碍甚至还没有一个公认的类型学——更不用说对其来源的深入理解了。

还有精神障碍，这在特定的性别中更为常见。这与荷尔蒙或其他生理倾向有关，与社会化过程中的社会和文化条件作用有关，与性别分化过程中的角色分配有关。这些似乎都与恶性自恋的形成无关。自恋型人格障碍(与女性比男性更容易患上的边缘型人格障碍或表演型人格障碍相对)似乎符合社会习俗和资本主义盛行的风气。像拉希这样的社会思想家推测，现代美国文化——一种自恋的、以自我为中心的文化——增加了自恋型人格障碍的发病率。对此，克恩伯格的回答是正确的:

“我最愿意说的是，社会可以让一些人已经存在的严重心理异常至少在表面上看起来是适当的。”

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