婴儿和滥用——第8部分摘录
摘录自恋的档案列表第8部分
1。婴儿触发自己的虐待吗?
可想而知,某些婴儿天生具有遗传倾向不附着在母亲(我不会使用“照顾者”或“主要对象”)。这有没有可能会激怒虐待或忽视的妈妈吗?
其他婴儿天生不同。例如,母亲怎么情绪应对异常天赋或残障儿童?生理缺陷呢?这些孩子是“外星人”,威胁——尤其是青少年母亲或缺乏经验(或文化条件的)。
也许孩子触发治疗他们接受在某些情况下?
这听起来很像将责任转移到受害人与强奸受害者(经典)。
我并不是试图证明虐待或忽视。没有理由或者减轻处罚的情节,甚至在施虐者的精神疾病。
但我们非常远未破译的微妙和复杂的机制,将婴儿绑定到对象,后来,有意义的他人。附件仍然是神秘的。
多年来我有机会听到数以百计的母亲:
- 儿童生来就具有明显的“字符”(他们大多使用术语“个性”走得太远,当然)。许多母亲坚持——从第三或第四产后一天——他们可以告诉如果一个孩子是固执,喜怒无常,精神警觉或者聪明,占有欲和嫉妒(和许多其他特征)。
- 因此,这些母亲认为孩子们立即将彼此区分开来。
- 这将导致不同的治疗和情感投资给予每个孩子,甚至在同一家族和同样的母亲和在相似的社会,文化和经济环境。
这个问题有两种可能性与共同的要求:
- (文化、社会或个人)偏见和偏见(母亲),或
- 部分真相。在这种情况下,有趣的是为什么这个非常重要的观察的母亲已经被很大程度上忽略了迄今为止。
2。自恋,殴打妻子和酗酒
第一个问题:自恋相当于酗酒,殴打妻子和偷窃吗?
绝对不是。自恋是一个人格结构。殴打妻子和偷窃都是特定的行为。“个性”是一个更广泛的概念。
第二个问题:这是否免除责任的自恋者吗?
自恋者负责大部分的行动,因为他能辨别是非。他只是不关心别人限制或修改他的行为。有更多的档案和我的常见问题。
的确,他的行为,自恋者推理与白。但他确实证明具体的行动,而不是它的整体性质。例如:一个自恋者在公开场合指责和贬低他的妻子。他知道一般来说是错误的指责和贬低任何人,更别说一个人的配偶。但他有一个很好的解释为什么错了,不幸的,而且通常令人遗憾的行为,在这种情况下,要做。他会说:
贬低一个人的配偶在公共场合是错误的
但
在这种情况下,在那样的情况下,我别无选择,只能在公共场合贬低,责备她。
3所示。无私的自恋
自恋就像所有其他的人类。但是,有一个区别。他们不会拿....他既不能在你困境和无私,性格,情感,在你身上。
他们无法理解的爱。但它们确实可以理解愤怒,愤怒或嫉妒。
元语言意味着我们两个人共同语言。因此,没有你的元语言或我,只有我们。你永远不会知道我受伤。你可以假设,猜测,推断出,得知我伤害我告诉你,从相似的情况下,你在做一些安全的假设。
如果你叫我“笨蛋”我可以假装受伤,你会认为我伤害——无论是否我真的伤了。我们不能知道除了自己的内部状态(我思,ergo sum)。我们只能推断出他们。
4所示。超我
自我理想不是“被归入超我”。它仅仅是前面的名字超我在弗洛伊德的著作。然后,他把它改为超我。
超我是良心(精神动力理论)。没有单独的良心。但这是真的,如果主要照顾者没有“足够好”(威尼康特看来)超我是理想主义的,虐待狂,让自我不切实际的要求,等等。
良心可以,因此,是现实和对现实的考验的对与错,或者理想和残酷折磨自我的嘲弄,不切实际的要求。如果一个成长在一个严格的、宗教环境,很可能有一个良心——只有“太多”,使不可能的要求,折磨一个道德自我批评和怀疑。
5。情感上的色盲
通过哲学和逻辑定义我不知道是你。你可以向我描述它。你可以对我说:“这伤害”。然后我记得我的痛苦,我假设您有同样的事情。我们能证明你的痛苦=我的痛苦,你的爱=我的爱?从来没有。我们是私人语言。我们是有限的元语言:我们可以谈论我们的自我,我们的情感,我们的思想。我们不能确保我们共享相同的经验或情感,因为没有办法客观地测量,测试、评估、分析和比较。
自恋者,从这个意义上说,就像所有其他的人类。但是,有一个区别。他们没有比较。当你说:“疼(情感)”,比较自恋者无关。他是一个情感色盲者。因此,他却面无表情的盯着你。你说:“疼”(身体),他只是一个多余的而无聊的信息。他既不能在你困境和无私,性格,情感,在你身上。
当然,除非你代表的一个潜在来源自恋的供应。
你永远也不可能“知道”一个人。我们都锁定在密不透风的墙,讲听不懂的私人语言,交流通过遥远的回声,经常被别人误解。我们可以只知道行动。我们可以猜测或假设发生在另一个人是相似或相同的内部发生了什么(这是同情)。口味和偏好,除非表示仍然未知。如果表达——他们没有不同的行为。我们都是盲目的。因此,我们存在的痛苦。
如果电脑程序行为严格按照所有十诫+阿西莫夫的机器人三定律+所有美国的法律法典——它拥有良心吗?
人们不从事道德活动严格功利的理由吗?
看到我的“哲学思考”:http://musings.cjb.net
6。无神论
我不是一个无神论者。没有人可以做任何逻辑上严格的声明关于上帝。我们国家只能信仰他。没有声明关于上帝能有真值(=可以分配一个值“true”或“false”,从逻辑上讲)。
这是因为我们可以设计任何测试伪造预测来自这样的声明(见卡尔·波普尔和伪造的概念)。
因此,无神论者不能说上帝不存在(这是必须的一份声明中证实,产生一个可证伪的预测不存在的上帝)。
一个无神论者,因此,有限说他认为上帝不存在。
所以,无神论者是一个相信的人,他的宗教信仰无神论。
我是一个不可知论者。我说我不知道上帝存在与否,因为我什么都不能说logically-rigorous对他的存在(或不存在)。
我推测“上帝”的文字是古代文献的集合称为圣经。宗教是一种强大的“外的良心”,代替一种内在的良心在精神分析(也称为超我)。
像任何暂停的状态难以置信(例子:吸毒),它提供了一个议程(目标),每天的例行公事(外骨架内部丢失),强迫的升华和同化症状(通过祈祷和强迫性行为)。它没有什么不同,也不低,在我看来,心理治疗。这是一个叙述行为的规则。为进一步治疗,明白了隐喻思维,第2部分心理学和心理治疗
7所示。人类的机器
从来没有宣布战胜一个自恋主义者。喜欢凤凰传奇,他们防止出现献祭的灰参数,加强和恢复。
知道什么是NPD -不采取NPD,只有一个博学的心理治疗师。或正确的计算机软件。人类是非常基本的机器。任何智能代理提供正确的文字,他将能够很好地预测人类行为。PDs的尤其如此。他们比正常人更基本。他们的个性在一个低水平的组织。他们的反应是刚性的,无趣地预测。正常人更多样,不可预知的和有趣的。
8。良心
自恋者可以——并且讨论了良心。一个盲人一样可以讨论色彩,我想……弗洛伊德似乎是一个自恋主义者。在任何情况下,不可能有“权威”的良心,因为它是一个虚构的私人语言。我们只能判断导数的行为,而不是潜在的情感。我们无法表达我们的内心世界。我们只能讨论、分析和解剖只有我们使用的语言来讨论我们的内心世界。
我承认你,也许你的行为道德。这并不是让你成为一个有责任心的人。我决定为我的余生的行为道德上——而不是有信仰的每盎司。在这个组,我移情的和有用的(最好的我的能力),病人和接受,但我缺乏同情心。
行为可以模拟。我们不能推断出从外的内在的真理。这就是为什么“犯意”(犯罪动机)很难建立和法院更喜欢通过自己的行为和环境。
9。桶,NPD
DSM认为桶比NPD没有不同。编的,没有良心。我认为每个PD有自己的自恋的供应:
HPD -性别、诱惑、调情、浪漫、身体
NPD -奉承、钦佩、注意力、名誉、名人
桶——存在(它们害怕放弃)
AsPD——金钱、权力、控制、有趣
bpd似乎我npd害怕被遗弃。他们知道,如果他们伤害的人,他们可能会抛弃他们。所以,他们非常谨慎。他们深切不伤害他人——但这是自私:他们不想失去那些其他人,他们都依赖于他们。如果你是一个瘾君子,你不太可能与你的推杆式。
10。人格障碍
他们苦恼的遗弃行为后的概率增加。
每一个PD有自己的“故事”,“叙事”。治疗的方法是充斥着这些故事的残留物。愈合,PD必须突破他或她的叙述和世界而承担个人责任。
所有的PDs参与寻找替罪羊和bag-punching。人格无序,父母,施虐者,世界,上帝,或者历史负责他们和他们所做的几十年之后,原来的滥用。研究表明,大脑比许多人认为的塑料。我可以选择医治。如果我不——那是因为我获得我的懦弱。bpd也是如此,AsPDs和其他PD。
11。罗伯特·兔
罗伯特·黑尔被认为是异教徒的DSM IV。他PCL-R严重批评DSM IV的编译器(尤其是在他坚持他们混乱的定义AsPD…)
在这种情况下,我认为DSM也许是对的。AsPD之间的重叠和精神病患者为一个单独的临床分类。在任何情况下,兔子是绝对不是正统。DSM是明确的:AsPD,心理变态者。
npd和AsPDs之间存在区别。
PDs,神经质之间的差异更不明显了。简而言之,PDs异质成形的防御(反应压力试图改变外部环境或推卸责任)虽然神经病患者自体防御(反应压力试图改变他们的内部流程)。第二个重要的区别是,PDs往往ego-syntonic(被病人是可以接受的,婉转的和自我的一部分),而一种神经症倾向于自我(相反)。
这就是为什么“PD集群”是在1987年发明的。我相信有一个连续BPD-HPD-NPD-AsPD。
夸张的典型的自恋的形式是独一无二的自恋。它不能被发现在任何其他PD。权利意识是常见的所有集群B障碍,虽然。自恋者几乎从来没有按照他们的自杀意念——bpd不停地这样做(削减——自我伤害或切割)。
所以它会。的鉴别诊断并不应该是最理想的,但充分发展。在这个阶段,只要他们没有第五版(DSM IV-TR发表),诊断师提供诊断多个PDs的习惯。人们很少诊断一个纯粹的PD。如你所知,这叫做“伴随疾病”。我家里有教科书进行敦促诊断从未呈现单一的诊断。
npd可以遭受短暂的反应性精神病一样bpd患有精神病microepisodes。实际上,有一整套分场的自恋心理动力学理论试图解释动力学反应性精神病的病态的自恋。
npd bpd在这些领域是不同的:
- 更少的冲动行为(远)
- 更少的深水。几乎没有自残,几乎没有自杀企图
- 少不稳定(情绪不稳,在人际关系中,等等)
精神病患者、反社会者是反社会PD的旧名称。他们已不再使用,一般。但是,NPD与AsPD非常薄。就我个人而言,相信AsPD NPD的只是一种夸张的形式,在这种情况下有两个诊断是多余的。
12。指责受害者
我不会梦想指责受害者!
我只是为了区分那些受害者不知道更好,烧那些故意,心甘情愿,有时候是为了好玩(风险/冒险),有时由于虚荣(我将打破他救他)——靠近自恋。
第一节课的受害者是真正的受害者。但是我拒绝接受受害者研究。我认为这是可耻的,科学错误的假设——作为一个工作假说——受害者想要受害。
13。多个诊断和NPD
NPD很少出现在隔离。这不是徒然的桶,NPD HPD和AsPD构成一个集群成员(B) DSM的障碍。
病态的自恋就是DSM说它只是因为DSM (ICD)定义术语。这将是非常困难的有意义的交流。我们可以延伸的定义有些自恋,但我们不能包括在自恋的绝对相反的特征。一个新的标题将被要求(可能“反向自恋”吗?)。
自恋者尝试与一个理想化但合并严重内化对象。他们通过“消化”在生活中有意义的他人,并将它们转换为扩展他们的自我。他们使用各种技术来实现这一目标。“消化”这是悲惨的关键经验称为“生活与一个自恋者”。
自恋者有严重的监管的自我价值感。然而这并不是有意识的。他经历的周期self-devaluation(和经历烦躁不安)。
自恋必须包括活动和意识的自我形象的一个组成部分。一些自恋者惩罚自己弄巧成拙,自我毁灭的行为,但如果他们积极避免自恋的供应,他们不是自恋。有许多其他PDs合并这一标准(社交恐惧症,精神分裂症患者PD和许多其他)。
自恋的失调存在于两个层次:
- 无意识之间缺乏稳定的自我价值感和宏大的幻想
和 - 宏伟的幻想和现实之间(夸张的差距)。
如果有人认为他并不是唯一的,那么他永远不能被定义为一个自恋主义者。“自恋狂”这个词——必须找到一个新单词。但价值感,是典型的许多其他PDs(我感觉没有人能理解)。
自恋者永远不会移情作用的。他们适应他人以优化提取自恋的供应。
因为自恋者不愿意改变——他们要么接受要么放弃命题。有小点试图通过应用“转换”的爱,同情,或同情。
那些自恋者必须受到一个吸引潜在的心理问题(尽管我不认为两个自恋者可能会相处在一起)。
但无可否认,有些人喜欢自恋者——即使他们警告详细什么是自恋者和与一个分享生活。
下一个:摘录自恋的档案列表第9部分
APA的参考
员工,h .(2008年12月5日)。婴儿和滥用——第8部分摘录,HealthyPlace。检索2023年2月2日,从//www.5wetown.com/personality-disorders/malignant-self-love/excerpts-from-the-archives-of-the-narcissism-list-part-8