书的介绍

《恶性自爱-自恋重探》
导论:习惯同一性

在一个著名的实验中，学生们被要求带一个柠檬回家并习惯它。三天后，他们能够从一堆相当相似的柠檬中挑出“他们的”柠檬。他们似乎很亲密。这就是爱、结合、结合的真谛吗?我们只是习惯了其他人、宠物或物体吗?

人类习惯的形成是反射性的。为了获得最大程度的舒适和幸福，我们改变自己和环境。正是在这些适应过程中付出的努力形成了一种习惯。这个习惯是为了防止我们不断地尝试和冒险。我们的幸福越好，我们的功能就越好，我们生存的时间就越长。

事实上，当我们习惯了某件事或某个人，我们也就习惯了自己。在习惯的对象中，我们看到了我们历史的一部分，我们在习惯上投入的所有时间和努力。它是我们行为、意图、情绪和反应的浓缩版。它是一面镜子，反射出我们身上形成习惯的那部分。因此，舒适感:通过习惯对象的作用，我们真的对自己感到舒适。

正因为如此，我们倾向于把习惯和身份混为一谈。如果问他们是谁，大多数人会描述他们的习惯。他们会与他们的工作，他们的爱人，他们的宠物，他们的爱好，或者他们的物质财富有关。然而，所有这些都不能构成身份的一部分，因为当我们询问某人是谁时，删除它们并不会改变我们寻求建立的身份。它们是习惯，让受访者感到舒适和放松。但在最真实、最深刻的意义上，它们并不是他身份的一部分。

然而，正是这种简单的欺骗机制将人们联系在一起。母亲觉得她的后代是她身份的一部分，因为她已经习惯了它们，以至于她的幸福取决于它们的存在和可用性。因此，任何对她孩子的威胁都被解释为对她自身的威胁。因此，她的反应是强烈和持久的，可以反复引发。

当然，事实是，她的孩子在表面上是她身份的一部分。除去她会使她变成一个不同的人，但只是在这个词的肤浅的现象学意义上。她根深蒂固的真实身份不会因此而改变。孩子们有时会死去，而他们的母亲却活了下来，基本上没有变化。

但我所指的同一性内核是什么?这个永恒的实体定义了我们是谁，我们是什么，表面上看，它不受我们所爱之人的死亡的影响?什么东西如此强大，以至于能抵制打破难以改掉的习惯?

这是我们的个性。这种难以捉摸的、松散的相互联系、相互作用的反应模式，是对我们不断变化的环境的反应。就像大脑一样，它很难定义或捕捉。就像灵魂一样，许多人相信它是不存在的，它是一个虚构的惯例。然而，我们知道我们确实有个性。我们感受它，我们体验它。它有时鼓励我们做事，有时又阻止我们做事。它可以是柔软的或僵硬的，良性的或恶性的，开放的或封闭的。它的力量在于它的松散。它能够以数百种不可预见的方式组合、重组和排列。 It metamorphesizes and the constancy of its rate and kind of change is what gives us a sense of identity.

实际上，当人格僵化到无法对变化的环境做出反应时，我们说它是紊乱的。人格障碍是最终的错误识别。个人会把自己的习惯误认为自己的身份。他把自己和环境联系在一起，完全从环境中获取行为、情感和认知线索。他的内心世界，可以这么说，是空出来的，住在里面的，可以说，是他的真我的幻影。

这样的人是没有能力去爱和生活的。他没有能力去爱，因为爱(至少根据我们的模型)就是把两个截然不同的实体等同和整理:一个人的自我和一个人的习惯。人格障碍看不到区别。他就是他的习惯，因此，从定义上讲，他只能很少地、用难以置信的努力来改变它们。从长远来看，他无法生活，因为生活是一种奋斗，一种奋斗，一种追求。换句话说:生活就是变化。不能改变的人不能生活。

＂恶性自爱是在极端的胁迫下写成的。beplay手机app下载这首歌是我在监狱里创作的，当时我正试图理解是什么击中了我。我9年的婚姻破裂了，我的财务状况令人震惊，我的家庭疏远了，我的名声毁了，我的个人自由严重受限。慢慢地，我意识到这都是我的错，我生病了，需要帮助，这穿透了我在自己周围建立的几十年的防御。这本书是自我发现之路的记录。这是一个痛苦的过程，没有任何结果。今天的我和我写这本书的时候没有什么不同，也没有更健康。我的疾病一直存在，预后很差，令人担忧。

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自恋者是独角戏中的演员，却被迫留在幕后。相反，这些场景占据了舞台的中心。自恋者根本不满足自己的需要。与他的名声相反，自恋者并不真正意义上“爱”自己。

他以他人为食，而这些人则把他投射给他们的形象投射给他。这是他们在他的世界里唯一的功能:反思，钦佩，鼓掌，厌恶——一句话，让他确信他的存在。

否则，他们没有权利占用他的时间、精力或情感——他是这么觉得的

借用弗洛伊德的三边模型，自恋者的自我是脆弱的、无序的、缺乏清晰的界限。许多自我功能被投射。超我是虐待狂和惩罚。本我是不受约束的。

自恋者童年时期的主要对象被严重理想化和内化。

他的客体关系被扰乱和破坏。

随笔"恶性自爱-自恋重访＂

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