有时我做噩梦,夜惊。最近,我有一件事让我思考,精神是如何帮助或伤害患有严重精神疾病的人的,比如边缘性人格障碍(BPD)。
不仅仅是边缘性
患有边缘性人格障碍(BPD)是很痛苦的,尤其是当创伤是一个因素时。然而,人们会造成所谓的二次伤害——也就是说,当一个人向他们求助时,他们的反应会伤害到他/她。在她的书《我无法克服》中,阿佛洛狄特·马萨基斯博士写道:“一些受害者报告说,他们的二次受伤经历比最初的创伤事件更痛苦和更具破坏性。”
这对我来说是一篇很难写的文章,因为它涉及到对情感虐待的认识,以及导致我诊断为边缘性人格障碍(BPD)和复杂创伤后应激障碍(PTSD)的事件。它可能会触发其他情感虐待的幸存者。如果你不在一个你能读到它的地方,就不要读这篇文章。没准备好面对你的过去听我的过去也没关系。
当你有压力时,你可以使用积极和消极的应对技巧。作为一个有边缘性人格障碍(BPD)的人,我必须特别努力地使用积极的应对技巧。消极的应对技巧,比如自残,是我默认的应对技巧。最近我学到了一些事情,可以让我更容易地选择积极的应对技巧。
在《螺丝带信》中,C.S.刘易斯写道,我们的种族可能会陷入两种相同而相反的错误。一种是不相信它们的存在。另一种是相信它们,并对它们产生过度的、不健康的兴趣。有时宗教人士可以属于后一类,在每个咖啡杯背后都能看到恶魔——尤其是当涉及到精神疾病的恶魔,尤其是边缘性人格障碍(BPD)时。
灵修可以减轻精神疾病的痛苦,但当神职人员与患有严重精神疾病的人合作时,应该从哪里开始呢?以下是对那些希望帮助精神疾病患者及其家人的神职人员的一些建议。