创伤是社会互动

(“他”在本文中的意思是“他”或“她”)。

面对严重的不幸、改变人生的挫折、灾难、虐待和死亡，我们都会经历悲伤的阶段。创伤是心理动力学和生化过程的复杂结果。但创伤的细节很大程度上取决于受害者与其社会环境之间的互动。

看起来，当受害者从否认发展到无助、愤怒、抑郁，然后再到接受创伤性事件时，社会表现出了完全相反的发展。这种不兼容，这种心理阶段的不匹配导致了创伤的形成和结晶。

第一阶段

受害者第一阶段-否认

这种不幸事件的规模往往如此巨大，它们的性质如此陌生，它们传递的信息如此具有威胁性，以至于否认成为了一种旨在自我保护的防御机制。受害者否认事件发生，否认他或她被虐待，否认所爱的人去世。

社会第一阶段——接受，继续前进

受害者最亲近的(“社会”)——他的同事、雇员、客户，甚至他的配偶、孩子和朋友——很少会经历同样令人震惊的事件。他们很可能会接受坏消息并继续前进。即使是最善解人意、最有同情心的人，他们也很可能对受害者的心理状态失去耐心。他们倾向于忽视受害者，或惩罚他，嘲笑或嘲笑他的感受或行为，串通一气压抑痛苦的记忆，或轻视它们。

第一阶段总结

受害者的反应模式和情感需求与社会实事求是的态度之间的不匹配阻碍了成长和愈合。受害者需要社会的帮助，以避免与他无法消化的现实正面对抗。相反，社会不断地提醒着受害者无法忍受的痛苦(约伯综合症)的根源，使其精神不稳定。

二期

受害者第二阶段-无助

否认逐渐让位于一种无处不在的、羞辱性的无助感，通常伴随着衰弱的疲劳和精神崩溃。这些都是创伤后应激障碍(PTSD)的典型症状。这些都是一个人无法改变自然或人为灾难结果的残酷认识的内化和整合的痛苦结果。面对自己的有限性、无意义性、可忽略性和无力性时的恐惧是压倒性的。

社会第二阶段-抑郁

社会成员越多地意识到这些导致悲伤的事件所代表的损失、邪恶或威胁的严重性，他们就会变得越悲伤。抑郁症通常不过是被压抑或自我导向的愤怒。在这种情况下，愤怒是由一个确定的或扩散的威胁，或邪恶，或损失的来源引起的。它是“战斗或逃跑”反应的高级变体，被“根源”往往太抽象而无法直接处理的理性理解所篡改。

第二阶段总结

因此，当受害者最需要帮助，被他的无助和漂泊所恐惧时，社会陷入了抑郁，无法提供一个容纳和支持的环境。社会交往又阻碍了成长和愈合。受害者天生的无效感被他周围的人自我表达的愤怒(=抑郁)所强化。

第三阶段

受害者和社会对他们的困境都有愤怒的反应。在自恋式地重申自己的努力中，受害者发展出一种宏大的愤怒感，指向偏执狂选择的、不真实的、扩散的和抽象的目标(=挫败源)。通过表达攻击，受害者重新获得对世界和自己的掌控。

社会成员用愤怒来重新引导他们抑郁的根本原因(正如我们所说的，自我导向的愤怒)，并安全地引导它。为了确保这种表达出来的攻击性能减轻他们的抑郁，必须选择真正的目标并实施真正的惩罚。在这方面，“社会愤怒”不同于受害者。前者旨在升华攻击性，并以一种社会可接受的方式引导它;后者旨在重申自恋式的自爱，作为一种吞噬一切的无助感的解药。

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换句话说，社会本身处于愤怒状态，积极地强化了悲伤受害者的自恋愤怒反应。从长远来看，这是反效果的，会抑制个人成长，阻碍治愈。它还侵蚀了对受害者的现实考验，鼓励了自我欺骗、偏执的想法和参照的想法。

第四阶段

受害者第四阶段-抑郁

随着自恋愤怒的后果——社会和个人的——变得越来越不可接受，抑郁症就出现了。受害者将他的攻击冲动内化。自我导向的愤怒是安全的，但会引起巨大的悲伤，甚至是自杀的想法。受害者的抑郁是顺应社会规范的一种方式。它也有助于摆脱自恋回归的不健康残留物。只有当受害者承认他的愤怒是恶性的(以及它的反社会性质)，他才会采取抑郁的立场

社会第四阶段——无助

受害者(“社会”)周围的人也会从他们的愤怒阶段转变过来。当他们意识到他们的愤怒是徒劳的，他们感到越来越无助和缺乏选择。他们明白自己的局限性和善意的无关紧要。他们接受了损失和邪恶的不可避免性，卡夫卡也同意生活在由非个人权力施加的武断判断的不祥阴云之下。

总结第四阶段

同样，社会成员无法帮助受害者走出自我毁灭的阶段。他们明显的无助加重了他的沮丧。他们的内向和无能导致受害者产生噩梦般的孤立感和疏离感。愈合和生长再次受到阻碍甚至抑制。

第五阶段

受害者阶段V -接受并继续前进

抑郁症——如果病理性的长期存在并伴有其他精神健康问题——有时会导致自杀。但更常见的是，它能让受害者处理精神上的伤害和潜在的有害物质，并为接受铺平道路。抑郁症是精神的实验室。从社会压力中退缩可以直接将愤怒转化为其他情绪，其中一些情绪是社会无法接受的。受害者和他自己(可能的)死亡之间的诚实相遇常常成为一种宣泄和自我赋权的内在动力。受害者已经准备好继续生活。

社会第五阶段-否认

另一方面，社会已经用尽了它的反应武器库——诉诸于否认。当记忆渐渐淡去，当受害者恢复过来，不再执着于自己的痛苦，社会就会觉得在道德上有理由去忘记和原谅。这种历史修正主义的情绪，道德宽容的情绪，热情的宽恕的情绪，重新解释的情绪，以及拒绝回忆细节的情绪，导致了社会对痛苦事件的压抑和否认。

总结阶段V

受害者的情感需求和社会反应之间的这种不匹配对受害者的伤害较小。他现在更有弹性，更坚强，更灵活，更愿意原谅和忘记。社会的否定其实是对受害者的否定。但是，由于他自己有了更原始的自恋防御——受害者可以不需要社会的接受、认可或注视。在忍受了悲伤的炼狱之后，他现在重新获得了自我，不受社会的认可。

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