的心理折磨

有一个地方一个人的隐私,亲密,完整性和不可侵犯保证——一个身体,一个独特的寺庙和一个熟悉的感觉材料和个人历史的领土。虐待者入侵,玷污了,等这个圣地。他故意这样做公开,反复,通常,sadistically和性,毫不掩饰的快乐。因此,无处不在的、持久的,而且经常不可逆酷刑的效果和结果。

在某种程度上,酷刑受害者的身体呈现他糟糕的敌人。肉体的痛苦,迫使突变的患者,他的身份片段,他崩溃的理想和原则。身体成为折磨者的同谋,一个不间断的沟通渠道,叛国,毒领土。

它孕育了一个屈辱地滥用的犯罪者。身体需要否认——睡眠,厕所,食物,水,错误被受害者是他退化和灭绝人性的直接原因。呈现在他看来,他残忍的不是周围的虐待狂欺负,而是自己的肉。

“身体”的概念可以很容易地扩展到“家庭”,或“家”。酷刑是经常应用于亲人和朋友,同胞,或同事。这个打算破坏的连续性”环境,习惯,外观,与他人的关系”,正如美国中央情报局在它的一个手册。一种凝聚力的认同取决于至关重要的是熟悉的和连续的。通过攻击一个生物的身体和一个的“社会机构”,受害者的心理紧张的离解。

比阿特丽斯Patsalides描述变形从而在“道德的无法形容的:酷刑幸存者在精神分析治疗”:

”之间的差距的“我”和“我”的加深,分裂和异化增加。这个话题,在酷刑,被迫纯对象的位置已经失去了他或她的内在性,亲密,和隐私。时间是经验丰富的现在,在当下,视角——它允许一种相对论——止赎。想法和梦想攻击大脑和入侵身体好像保护皮肤,通常包含我们的思想,让我们呼吸的空间之间的思想和思考的东西,和内部和外部之间的分离,过去和现在,我和你,迷路了。”

酷刑抢劫的受害者的最基本模式与现实,因此,相当于认知死亡。时间和空间扭曲的睡眠不足。自我(“我”)是粉碎。熟悉的折磨没有坚持:家庭,家庭,个人物品,所爱的人,语言,的名字。慢慢地,他们失去了心理弹性和自由的感觉。他们觉得陌生,无法沟通,联系,连接,或同情他人。

虐待儿童早期碎片宏大的自恋幻想的独特性,无所不能,刀枪不入,不可入性。但它增强了幻想与一个理想化的合并和无所不能的(尽管不是良性)——痛苦的加害者。个性化和分离的孪生过程是相反的。

酷刑是终极的亲密行为。行刑者侵入受害者的身体,贯穿了他整个心灵,拥有他的想法。剥夺接触他人,渴望人类的相互作用,与捕食者猎物债券。“创伤”,类似于斯德哥尔摩综合症,是关于希望和寻找意义的残酷和冷漠,噩梦般的宇宙酷刑细胞。

施虐者变成了黑洞受害者的超现实主义的星系的中心,吸引患者的普遍需要安慰。受害者试图“控制”自己的折磨与他成为(吸取他),通过吸引怪物的大概休眠人类和移情。

这个键是特别强劲当虐待者和折磨形成二分体和“协作”的仪式和酷刑的行为(例如,当受害人是被迫选择酷刑实现和遭受折磨的类型,或选择两害相权取其轻)。

心理学家雪莉斯帕斯提供这种强大的概述酷刑的矛盾性质的研讨会题为“酷刑”的心理学(1989):

“酷刑是一个淫秽,它连接最私人与公众最。酷刑需要所有的隔离和极端孤独的隐私没有通常的安全体现在其中……酷刑在同一时间需要的所有self-exposure完全公开其可能性友情或分享经验。(所有其他强大的存在与之合并,没有其他的安全的良性意图。)

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进一步淫秽酷刑的反转它使亲密的人际关系。审讯是一种社会遇到的正常规则沟通,相关的亲密是被操纵的。审问者依赖需求引起的,但并不是所以他们可能会遇到在亲密关系中,但削弱和混淆。独立,以换取“背叛”是一个谎言。沉默是故意曲解或确认信息作为“共谋”内疚。

酷刑结合完整的羞辱暴露在彻底毁灭性的隔离。最终产品和折磨的结果往往是伤痕累累,破碎的受害者和空展示权力的小说。”

沉迷于无休无止的沉思,疯狂的痛苦和连续的失眠,受害者就退化,脱落,除了最原始的防御机制:分裂,自恋,离解,射影识别、投入和认知失调。受害者构造另一个世界,往往患有人格解体和现实感丧失,幻觉,创意的参考,妄想,精神病发作。

有时受害人是渴望痛苦——就像self-mutilators做——因为它是一个证明,提醒他的个体存在否则被不断的折磨。疼痛使患者从解体和投降。它保留他的不可思议和无法形容的体验的真实性。

这种双重受害者的异化和成瘾的过程痛苦补充犯罪者的看法他的猎物是“不人道”,或“非人”。行刑者假定唯一权威的位置,独家的含义和解释的源泉,邪恶和良好的来源。

酷刑是关于重组受害者屈服于另一个世界的注释,提出的施虐者。它是一种深,不可磨灭的创伤性教化。滥用也吞噬整个并吸收其中的音乐经常虐待他的负面看法,因此,呈现自杀,自我毁灭,或弄巧成拙。

因此,折磨没有截止日期。的声音,声音,气味,感觉回荡长插曲结束后——在噩梦和醒着的时刻。受害者的信任他人的能力——即。至少,假设他们的动机是理性的,如果不是良性的——已经不可逆转地破坏了。社会制度被视为千钧一发的边缘一个不祥的,卡夫卡式突变。没有什么是安全的,或可信了。

受害者通常由起伏的情绪麻木和增加觉醒之间的反应:失眠、易怒、烦躁不安、注意力不集中。回忆的创伤性事件的形式侵入的梦想,夜惊、闪回,和痛苦的关联。

折磨开发强迫性仪式来抵挡强迫思维。其他心理后遗症报道包括认知障碍、学习能力下降,记忆障碍,性功能障碍,社会退缩,无法维持长期关系,甚至仅仅是亲密,恐惧症、引用和迷信的想法,妄想,幻觉,精神病microepisodes,和情感上的平面度。

抑郁和焦虑是很常见的。这些是自伤的形式和表现。患者肆虐自己的受害者和生成的多个功能障碍。他感到羞愧,他的新障碍和负责任的,甚至有罪,不知何故,他的困境,和最亲近的人可怕的后果由自己承担。他的自我价值感和自尊受损。

简而言之,酷刑受害者患有创伤后应激障碍(PTSD)。他们强烈的焦虑、内疚和羞耻也典型的儿童虐待的受害者,家庭暴力和强奸。他们感到焦虑,因为肇事者的行为看似随意的和不可预知的或机械和残忍地普通。

他们感到内疚,蒙羞,因为他们表面的秩序恢复到破碎的世界和少许的辖制他们混乱的生活,他们需要把自己变成自己的退化的原因和它们的敌人的帮凶。

中央情报局,在其《人力资源开发培训手册- 1983”(转载,哈泼斯杂志》1997年4月刊),总结胁迫理论:

“所有强制性技术的目的是诱发心理回归的主题带来了优越的外力,会抵制。回归是一个丧失自主权,回归早期行为水平。这个话题就退化,他学会了倒序的个性特征消失。他开始失去能力最高的创造性活动,处理复杂的情况下,应对紧张的人际关系或重复的挫折。”

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不可避免的是,酷刑之后,其受害者感到无助和无能为力。这失去控制一个人的生活和身体身体上体现为阳痿,注意力不集中,失眠。这通常是加剧了许多酷刑受害者遇到难以置信,特别是如果他们无法产生疤痕,或其他证明“客观”的折磨。语言不能沟通这样一个极其私人的经历痛苦。

施皮茨做下面的评论:

是“疼痛不能还也不能分享,它是对语言……我们所有的内部的意识状态:情感、知觉、认知和躯体可以被描述为在外部世界的一个对象……这证实了我们的能力超越身体的边界到外部,分享世界。这是我们相互交流和沟通的空间环境。但当我们探索身体疼痛的内部状态我们发现没有对象“存在”——没有外部,引用内容。痛苦不是,或任何东西。是疼痛。它使我们远离互动的空间,分享世界,向内。它吸引我们进入我们的身体的边界。”

旁观者怨恨折磨,因为他们使他们感到内疚和羞愧在采取任何措施来阻止这些暴行。受害者威胁他们的安全感和急需的可预测性,正义和法治。的受害者,他们不相信可以有效沟通“局外人”他们已经通过。刑讯室的“另一个星系”。这是奥斯维辛集中营被作者在他的证词k . Zetnik艾希曼的审判在耶路撒冷作王1961年。

肯尼斯教皇在“酷刑”,他写了一章的“百科全书的女性和性别:性别异同和社会性别”的影响,引用哈佛大学精神病学家朱迪斯·赫尔曼:

“很容易把犯罪者。所有的犯罪者问是什么都不做旁观者。他上诉普遍希望看到,听到,说没有邪恶。的受害者,相反,要求旁观者分担痛苦的负担。受害人要求采取行动、参与和记忆。”

但更经常出现的情况是,继续试图压制恐惧记忆导致心身疾病(转换)。受害者希望忘记折磨,为了避免重新经历经常威胁生命的滥用和保护他的恐怖的人类环境。与受害者的普遍不信任,这经常被解释为高度警觉,甚至偏执。看来受害者赢不了。酷刑是永远的。

注意:为什么人们折磨?

我们应该区分功能性酷刑和虐待狂。前者是计算从折磨中提取信息或惩罚他们。测量、客观、高效和无私。

后者——残忍的品种——满足罪犯的情感需求。

人发现自己卷入社会道德沦丧的国家——例如,士兵在战争或监禁囚犯——往往会觉得无助和疏远。他们经历的部分或全部损失控制。他们一直呈现脆弱、无力和无助的事件和情况超出了他们的影响。

酷刑施加绝对和无孔不入的统治的受害者的存在。这是一个应对策略受雇于者希望重新掌控他们的生命,因此,重建他们的掌握和优越性。征服折磨——他们恢复自信和规范他们的自我价值感。

其他强颜欢笑,他们的负面情绪——频道被禁锢的侵略,屈辱、愤怒、嫉妒、仇恨扩散,并取代它们。的受害者变成了一个象征一切虐待者的生活是错的,他发现自己陷入。酷刑的行为错位和暴力发泄。

许多犯下十恶不赦的想符合。折磨别人是他们的展示方式谄媚的敬礼,权威,集团关系,同事关系,坚持相同的道德行为规范和共同的价值观。他们沐浴在赞美堆在他们的上级,同事,同事,队友或合作者。他们的归属感是如此的强烈,压倒伦理、道德或法律方面的考虑。

许多罪犯从屈辱的施虐行为获得快乐和满足。这些,造成疼痛是有趣的。他们缺乏同情心,所以受害者的痛苦反应仅仅是多高兴的原因。

此外,施虐植根于越轨性行为。酷刑虐待狂造成一定会涉及不正当的性(强奸强奸、同性恋、窥阴癖、自我表现欲、恋童癖、恋物癖,和其他癖)。异常性,无限的力量,极度的痛苦——这些都是醉人的成分的酷刑虐待狂的变体。

不过,酷刑很少发生,它并没有官方的认可和祝福,是否当地或国家。一个宽松的环境是必要条件。越不正常的情况下,进一步规范环境,越少犯罪现场是公众监督——可能发生更严重的折磨。特别是在使用武力的极权主义社会纪律或消除异议是一个可接受的实践。

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