自恋者的自我分裂

“情结是由于创伤影响或某些不相容倾向而分裂的精神碎片。正如联想实验所证明的那样，情结会干扰意志的意图，扰乱意识的表现;它们会干扰记忆，阻碍联想的流动;它们的出现和消失都有自己的规律;它们可以暂时困扰意识，或以无意识的方式影响言语和行为。总而言之，情结的行为就像独立的存在，这一事实在不正常的精神状态中尤其明显。在精神病患者听到的声音中，他们甚至呈现出一种个人的自我特征，就像那些通过自动写作和类似技术表现自己的灵魂一样。”
(《心灵的结构与动力》，《文集》第八卷，第121页)

并进一步指出:“我用‘个性化’这个词来表示一个人在心理上成为‘个体’的过程，也就是说，成为一个独立的、不可分割的整体或‘整体’。”
(《原型与集体无意识》，《文集》第9卷，第275页)

“个性化意味着成为一个单一的、同质的存在，就‘个性’包含我们最内在的、最后的、无可比拟的独特性而言，也意味着成为一个人自己。”因此，我们可以将个性化翻译为‘走向自我’或‘自我实现’。”
(《分析心理学论文集》第7卷第266页)

“但我一再注意到，个体化过程与自我进入意识相混淆，结果自我与自我一致，这自然产生了无望的概念混乱。个体化就是自我中心和自体情欲。但自我所包含的远不止是一个自我，它既是自我，也是所有其他自我。个性化并不是把一个人关在世界之外，而是把世界聚集到自己身边。”
(《心灵的结构和动力》，《文集》第八卷，第226页)

对荣格来说，自我是一个原型，原型。它是秩序的原型，表现为人格的整体，并以圆形、正方形或著名的四位一体为象征。有时，荣格使用其他符号:孩子、曼荼罗等等。

"自我是一个高于意识自我的量。它不仅包含有意识的心理，也包含无意识的心理，因此可以说，它是一种人格，我们也是....我们几乎没有希望达到哪怕是近似的自我意识，因为无论我们如何有意识，总有一部分属于自我的无意识物质是不确定和无法确定的"
(《分析心理学论文集》第七卷274页)

“自我不仅是中心，而且是包括意识和无意识在内的整个圆周;它是这个整体的中心，正如自我是意识的中心一样。”
(《心理学与炼金术》，《文集》第12卷，第44页)

“自我是我们生活的目标，因为它是我们称之为个性的宿命组合的最完整的表达。”
(《分析心理学论文集》第7卷第404页)

荣格假设存在两个“人格”(实际上是两个自我)。另一个是影子。从技术上讲，阴影是整体人格的一部分(虽然是较差的一部分)。后者是一种有意识选择的态度。不可避免地，一些个人和集体的精神元素被发现缺乏或不相容。他们的表达被抑制，并合并成一个几乎自主的“分裂人格”。这第二种人格是相反的:它否定了正式的、被选择的人格，尽管它完全归为无意识。因此，荣格相信存在一个“制衡”系统:影子平衡自我(意识)。这并不一定是消极的。影子提供的行为和态度上的补偿可能是积极的。

俊:"影子把主体拒绝承认的关于自己的一切都拟人化了但总是直接或间接地强加在他身上比如，劣等的性格特征和其他不相容的倾向"
(《原型与集体无意识》，《文集》第9卷，第284页)

＂阴影[是]隐藏的，被压抑的，在很大程度上是自卑和内疚的人格，其最终分支可以追溯到我们的动物祖先的领域，因此构成了无意识的整个历史方面…如果迄今为止人们还相信人类的影子是一切罪恶的根源，那么现在经过进一步的调查就可以确定，无意识的人，即他的影子，不仅包括道德上应受谴责的倾向，而且还表现出一些良好的品质，如正常的本能、适当的反应、现实的洞察力、创造性的冲动等等。”(出处同上)

似乎可以公平地得出结论，在复合物(分离材料)和阴影之间有密切的亲缘关系。也许情结(也是与意识人格不相容的结果)是阴影的消极部分。也许它们只是存在于游戏中，与游戏紧密合作，存在于反馈机制中。在我看来，每当影子以一种阻碍、破坏或破坏自我的方式表现出来时，我们就可以称它为情结。它们是一体的，是物质大量分裂的结果，是物质降格到无意识领域的结果。

这是我们幼儿发展的个性化-分离阶段的一部分。在这个阶段之前，婴儿开始区分自我和一切非自我的事物。他试探性地探索世界，这些短途旅行带来了差异化的世界观。

儿童开始形成和储存他自己和世界的形象(最初是他生命中的主要对象，通常是他的母亲)。这些图像是分开的。对婴儿来说，这是革命性的东西，它打破了单一的宇宙，代之以碎片化的、互不关联的实体。这是创伤性的。此外，这些图像本身是分裂的。孩子对“好”母亲和“坏”母亲有不同的形象，这与他的需求和欲望的满足或他们的挫折有关。他还构建了“好”自我和“坏”自我的独立形象，并将其与随后的满意(被“好”母亲)和沮丧(被“坏”母亲)状态联系起来。在这个阶段，孩子无法看到人是好的和坏的(可以在保持单一身份的同时满足和挫折)。他对好与坏的感觉来自外界。“好”的母亲不可避免地、不可避免地导致“好”的、满意的、自我和“坏”的，沮丧的母亲总是产生“坏”的、沮丧的、自我。 This is too much to countenance. The "bad" mother split image is very threatening. It is anxiety provoking. The child is afraid that, if it is found out, his mother will abandon him. Moreover, mother is a forbidden subject of negative feelings (one must not think about mother in bad terms). Thus, the child splits the bad images off and uses them to form a separate image. The child, unknowingly, engages in "object splitting". It is the most primitive defence mechanism. When employed by adults it is an indication of pathology.

正如我们所说，接下来是“分离”和“个性化”阶段(18-36个月)。孩子不再分裂他的对象(坏的一面是被压抑的，好的一面是有意识的)。他学会把物体(人)作为一个整体，把“好”和“坏”的方面结合起来。一个完整的自我概念随之而来。

与此同时，孩子内化了母亲(他记住了她的角色)。他成为了母亲，自己履行母亲的职责。他获得了“对象恒常性”(即他知道对象的存在并不依赖于他的存在或他的警惕)。母亲从他的视线中消失后又回到了他身边。随之而来的是焦虑的大幅减少，这允许孩子把他的精力投入到稳定、一致和独立的自我意识的发展上

D(图像)他人。

这是人格障碍形成的关键时刻。在15个月到22个月之间，这个分离-个性化阶段的一个子阶段被称为“亲和”。

我们说过，孩子是在探索世界。这是一个令人恐惧和焦虑的过程。孩子需要知道他是被保护的，他在做正确的事情，并且在这样做的时候他得到了母亲的认可。孩子会周期性地回到母亲身边，寻求安慰、认可和赞美，仿佛在确定他的母亲认可他新获得的自主和独立，认可他独立的个性。

当母亲不成熟、自恋、患有精神疾病或失常时，她就不会给孩子他需要的东西:认可、钦佩和保证。她对他的独立性感到威胁。她觉得她正在失去他。她没有充分放手。她用过度的保护让他窒息。她给了他更强烈的情感激励，让他保持“母亲的束缚”，依赖，未发育，成为母子共生二元关系的一部分。孩子会产生极度的恐惧，害怕被抛弃，害怕失去母亲的爱和支持。他的困境是:独立而失去母亲，还是留住母亲而永远不做自己?

孩子被激怒了(因为他在追求自我的过程中受挫)。他很焦虑(失去母亲)，他感到内疚(因为生母亲的气)，他被吸引又被排斥。总之，他处于一种混乱的状态。

健康的人有时会经历这种侵蚀性的困境，而人格障碍的人则是一种持续的、特有的情绪状态。

为了抵御这种无法忍受的情绪漩涡，孩子把它们挡在意识之外。他把它们分开。“坏”母亲和“坏”自我加上所有被抛弃、焦虑和愤怒的负面感觉是“分离”的。孩子对这种原始防御机制的过度依赖阻碍了他的有序发展:他无法整合分裂的图像。坏的部分充满了消极的情绪，它们几乎没有受到影响(在阴影中，作为情结)。不可能将这种爆炸性材料与更良性的好部件结合起来。

因此，成人仍然专注于发展的早期阶段。他不能把人看作一个整体。它们要么都是“好”，要么都是“坏”(理想化和贬值周期)。他害怕(无意识地)被抛弃，实际上感到被抛弃，或受到被抛弃的威胁，并在他/她的人际关系中巧妙地表现出来。

重新引入分离材料在某种程度上有帮助吗?它可能导致一个完整的自我(或自我)吗?

这样问会混淆两个问题。除了精神分裂症患者和某些类型的精神病患者，自我(或自我)总是整合的。一个人不能整合他人的形象(力比多或非力比多的物体)并不意味着他有一个不整合或分裂的自我。这是两码事。无法融入世界(就像边缘性人格障碍或自恋型人格障碍的情况一样)与防御机制的选择有关。这是一个次要的层面:这里的问题不是自我的状态是什么(整合与否)，而是我们对自我的感知是什么状态。因此，从理论的观点来看，重新引入分离的材料对“提高”自我的整合水平毫无作用。如果我们采用弗洛伊德的自我概念，认为它包含了所有分离的物质，这尤其正确。那么问题就可以简化为:从自我的一部分(无意识)到另一部分(意识)的分离物质的转移是否会以某种方式影响自我的整合?

遇到分裂，压抑的物质仍然是许多心理动力疗法的重要组成部分。它已被证明可以减少焦虑，治愈转换症状，一般来说，对个人有有益的治疗效果。然而，这与集成无关。这与解决冲突有关。人格的各个部分不断地冲突，这是所有心理动力学理论不可分割的原则。把分离的材料带到我们的意识中，会减少这些冲突的范围或强度。这可以简单地通过定义来实现:进入意识的分离材料不再是分离的材料，因此不能再参与在无意识中肆虐的“战争”。