家庭循环:足够好的家庭

的家庭不太遥远的过去被导向以及四轴。这些轴都不是相互排斥的。有些重叠,它们互相增强。

人们出于各种原因结婚:

1。因为社会压力和社会规范(社会双)

2。形成一个更有效的或协同作用的经济单位(经济双)

3。追求性心理满足性心理双)

4。确保长期陪伴(友谊双)。

因此,我们可以谈论以下四个轴:社会经济、情感、功利主义(理性),Private-Familial。

为了说明这些轴是如何交织在一起,让我们考虑情感。

直到最近,人们用来结婚,因为他们对独自生活感到非常强烈,部分原因是reculsiveness社会谴责。

在一些国家,人们仍然订阅意识形态促进家庭作为一个社会的支柱,国家的基本细胞生物体,温室中培育孩子的军队,等等。这些集体意识形态要求个人贡献和牺牲。他们有强烈的情感维度和提供动力的行为模式。

但情感投资在当今individualistic-capitalist意识形态并没有比在昨天的小民族主义的。没错,科技发展呈现过去的思想过时和不正常但没有男人的解渴指导和世界观。

不过,随着技术的发展,它变得越来越破坏家庭。增加流动性,分散的信息来源,传统的传输函数的家庭社会和私营部门机构,发病率的增加人际交互,安全性行为与较小或没有后果,促进传统的瓦解,扩展和核心家庭。

考虑直接影响女性的趋势,例如:

1。常见的夫妻财产的出现和法律的平等分配的离婚在大多数社会构成法律哲学的转变。结果是一个主要的(和)再分配财富从男性女性。再加上两个性别之间的预期寿命之间的差距和经济资源转移的大小变得明显。

女性比男性变得更富有,因为他们活得更长,从而继承它们,因为他们得到他们离婚时夫妻财产的份额。这些“禀赋”通常超过他们促成了这对夫妻在金钱方面。例如,女性仍然比男性挣得少。

2。经济机会的增加。社会和伦理规范的改变,技术允许增加流动性,战争和经济动荡导致强迫引入妇女进入劳动力市场。

3。女性增强经济实力的结果是一个更加平等的社会和法律系统。妇女的权利被法律以及非正式担保在进化的过程中,被小法律革命。

4。女性在很大程度上实现了平等的教育和经济机会,赢得的战斗在生活的其他领域(军事、政治表示)。实际上,在一些法律方面,对男性偏见。很少有男人抱怨性骚扰或接收赡养费或孩子的抚养权,在许多国家,社会福利支出的受益者。

5。社会接受的出现(规范性)单亲和无核的家庭帮助女性塑造他们的生活,因为他们认为合适的。大多数单亲家庭是由女性。女性单亲父母在经济上弱势群体(他们的平均收入很低,即使调整,以反映转移支付),但许多人愿意冒险一试。

6。因此,渐渐地,未来几代人的塑造成为女性的专属领域。即使在今天,在发达国家三分之一的儿童成长在单亲家庭,没有男性图作为一个榜样。这种排他性有着巨大的社会和经济意义。逐渐和微妙的权力平衡将随着社会变得母系。

7。避孕药的发明和其他避孕措施解放女性性。由此产生的性革命影响两性但主要受益者是女性的性欲突然合法化。云下不再意外怀孕,女性感到了自由从事性与多个合作伙伴。

8。面对这个新发现的自由和性行为改变的现实,崩溃的双重道德标准。合理地表达了女性性欲的存在是被广泛接受的。因此,家庭也变得性合资企业。

9。城市化、沟通和运输增加遇到男人和女人之间的数量和经济机会,性,和情感交互。第一次在几个世纪以来,女性能够判断和比较她们的男性伴侣以所有可能的方式。越来越多的女性选择退出的关系,他们认为不正常或不足。超过四分之三的西方的离婚都是由女人。

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10。女性意识到他们的需求,优先级、偏好、愿望,一般来说,适当的情绪。他们摆脱情感和思维模式生长于父权社会和文化和持续通过同侪压力。

11。家庭的传统角色和功能被逐渐侵蚀,转移到其他社会人员。甚至情感支持等功能,性心理互动,抚养孩子往往被外界“分包商”。

把这些函数和代际互动,核心家庭减少到一个功能失调的外壳,其剩余成员之间的基本交流的中心,一个破旧的版本大不如前了。

女性的传统角色和他们所谓的性格,倾向,倾向不再是有用的在这个新的环境。这使得女性寻找一个新的定义,找到一个新的细分市场。他们会赶出家园的功能消失。

12。同时,现代医学增加了女性的预期寿命,延长他们的孩子轴承,大大改善他们的健康,和保存它们的美丽通过无数新奇的技术。这给了女人一个新生。

在这个新的世界,女性更有可能死于分娩或看起来破旧的30岁。他们能够时间决定给世界带来一个孩子,或被动或主动地避免这样做(堕胎)。

女性日益增长的控制自己的身体——这被对象化,骂男人,欣赏了几千年,可以说是最突出的特征之一的女性革命。它让女性摆脱根深蒂固的男性价值观,有关他们的体格和性的观点和偏见。

13。最后,法律制度和其他社会和经济结构适应反映上述的许多变化。惯性和繁琐,他们反应缓慢,部分,逐步。不过,他们的反应。任何对比情况只是二十年前,今天可能会揭示实质性的差异。

但这场革命只是一段大得多。

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在过去,我们打开我们的讨论是密切的轴和看似不可避免地相互交织在一起的。经济、社会和情感(axis投资保护的社会道德观念和意识形态)形成一个汞合金,和私人家庭和Utilitarian-Rational构成了另一个。

因此,社会鼓励人们结婚,因为它是情感致力于家庭里充满了神圣的societal-economic意识形态,一个历史使命和宏伟。

尽管社会的家庭,大多数的男性和女性结婚的冷经济计算,把家庭作为一个功能的经济单位,在单个有效地办理。组建家庭是最有效的方式创造财富,积累并在时间和空间转移到后代。

这些传统融合的轴在过去的几十年里完全逆转。社会和经济轴与功利主义(理性)轴和情感轴现在与私人和家庭轴。

简而言之,当今社会鼓励人们结婚,因为它希望最大化他们的经济产出。但大多数人并不这样看。他们认为家庭是一个安全的情感的避风港。

过去和现在之间的区别可能是微妙的但它绝不是微不足道的。在过去,人们用来表达情感在公式化的,社会决定方面,穿着他们的信仰和意识形态的袖子。家庭是一个表达方式。但实际上,它仅仅是一个经济单位,没有任何情感的参与和内容。

今天,人们对家庭寻找情感寄托(浪漫爱情、友谊),而不是作为一个工具来增强他们的社会和经济地位。创建一个家庭不再是效用最大化的方式。

但这些新的预期动摇了家庭。男性和女性寻求情感上的安慰和真正的友谊,当他们无法找到它,用他们新发现的自给自足和自由和离婚。

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总结:

男人和女人看家庭用于经济和社会支持。每当家庭失败作为一个经济和社会发射台,他们失去了兴趣,开始寻找婚外的选择。这一趋势瓦解被进一步提高技术创新的鼓励自给自足和前所未有的社会分割。这是社会认为家庭情感,作为主流意识形态的一部分。

角色的逆转。现在社会往往把家庭utilitarian-rational光,作为一个有效的经济和社会活动的组织方式。虽然在过去,它认为家人utilitarian-rational方式主要是(作为财富生产部门)——现在他们想要更多的:情感支持和陪伴。

在个人的眼睛,家庭情感强国从经济生产单位。眼中的社会,家庭都从情感和精神意识形态的元素变成utilitarian-rational生产单位。

这种转变的轴,重点是连接传统的男性和女性之间的差距。女性一直强调的情感方面的夫妇和家庭。男人总是强调家庭的方便和实用程序。这种差距是不可逾越的。男性作为保守的社会人员,女性革命者。今天发生了什么家庭的机构是革命正在成为主流。

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