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虐待父母-节选第14部分

摘自自恋档案第14部分

  1. 虐待型父母
  2. 仇恨与愤怒
  3. 自恋回归与NPD
  4. 自恋者和抛弃者
  5. 删除过去的自恋供应来源
  6. 实现
  7. 自恋和虚无主义
  8. 自恋与基因

1.虐待型父母

当父母虐待孩子时,他们又变回了孩子,试图应对过去的虐待。正是通过虐待子女,他们试图解决公开的冲突,“平衡账目”,重新获得正义感、可预见性和内部和平。如果虐待是生活中的一个事实,一种自然现象,一种不可避免的现象,是父母应该对孩子做的事情——那么一切都好,过去的虐待伤害减少了,心灵恢复了平静。这是一部关于痛苦的记述,每一项都是一个扭动、尖叫、疼痛的孩子。

但施虐的父母本身就是这样一个孩子。这就是为什么虐待不可能在情感上解决。因为这样做意味着要认识到,我们从来没有关心我们的父母,我们的父母就是孩子,因此,我们从来没有像每个孩子应得的和应该得到的那样得到真正的爱。

是在瞬间赋予生命并在多年后将其夺走更好,还是根本不赋予生命?我不确定答案是什么。

如果我们憎恨和厌恶我们自己,这是否就排除了憎恨和厌恶我们的折磨者和施虐者呢?

它们不正是我们憎恨自己的原因吗?

我们与某人共享遗传物质这一事实是否应该保护他或她免受应得的仇恨、蔑视、蔑视和谴责?

施暴者是否仅仅因为以前被虐待而免于惩罚?这就是我们所居住的世界吗:机械的、不可阻挡的、决定论的?没有自由意志,没有爱,没有深谋远虑,没有意识,没有良知,没有能够通过审视和内省来改造自己的众生?

施虐者要对我们负责,那些被虐待的人——因为他们本可以有不同的表现。

例如,在这种情况下,“爱你自己”不能与“爱你的父母”一起出现。

如果你让施虐者离开,你就是。

如果你不这样做,你就不是。

虐待你的父母否定你。你就像物质和反物质,正的和负的,酸和碱。当你毫无防备,无法抵抗他对你存在的怀疑时,他攻击了你的存在。他的声音一直在怀疑你的存在,从内心深处。你的仇恨是你对这个声音的生理反应。HE首先渗透到你的细胞中,然后它们产生过敏反应,形成仇恨的抗体,产生恐惧(被独自留下),产生愤怒。

只要他占有你,住在你身上,侵扰你,你就不是真正的、完全的存在。这是你面临的选择:

存在——但孤独,或不存在——与你童年的恶作剧鬼为伍。

这就是著名的斯德哥尔摩综合症。人质站在绑架他们的人一边,而不是站在警察一边。

我以前听过这样的观点——羞耻和悲伤是紧密相连的,一个可能是另一个的衍生——我强烈反对这种观点。悲伤长期以来被认为是一种辅助情绪,一种衍生反应,一种“反应性”感觉。在我看来,这是一系列的情绪(包括羞愧,例如对一个人的无助)。试图将其简化为一维结构是错误的。有趣的是,爱和悲伤——人类所知的两种最强烈的情感——经常被这样简化。

2.Hatred和Anger

仇恨往往是被大量压抑的愤怒,僵化成仇恨的怪异钟乳石和石笋。

流动的不是仇恨,而是愤怒。仇恨是一种结构——愤怒是一条溪流。

仇恨是一种存在,它渗透到每一个细胞。它感觉如此自然,以至于几乎没有人注意到。然而,它通过愤怒说话。仇恨是静态的——愤怒是动态的,它的能量,它变化的方面,它的全息角度。




愤怒由你感受,仇恨由你生活。

恨那些该恨的人有什么错?我看不出情绪本身有什么错。如果它与适当的目标成正比,那么它就是正确的、真实的和值得的。压抑情绪是无法治愈的,甚至(也许,尤其是)消极情绪。情绪是被创造出来用来感受的,即使是极端的情绪,在极端的情况下由伪装成人类的极端怪物培养出来。

如果我是你,我会与我的仇恨为友。我会研究它,也会让它研究我。我会向它敞开心扉,让它寄居在我身上。

如果你能被无条件地接受,也许你的仇恨就不会感到迫切需要表现出来。它的存在不受“对”与“错”、“负”与“正”的错误道德的威胁——也许你的仇恨会让你接受自己。与永远不会消失的事物达成一致。记住:不是你生下了这个怪物,哺育了它,纵容了它。是你父亲。他的仇恨只存在于你身上。把存款归还给合法的主人不是非常合乎道德和正义吗?你把他的仇恨还给了他。这就是世界之道。这是必须的。 And you should feel no guilt, or shame, or blame for succumbing to that which is greater than us all: to human nature.

3.自恋回归与NPD

自恋反应(倒退)是短期的,并非无处不在。

这种回归是反应性的,直接归因于特定的事件,与其他悲伤和损失相关的反应高度相关。

在自恋回归中,自恋行为不再持续。它们随着时间的推移而消退,直到完全消失。它们不会超越或渗透整个人格。

它们局限于受影响的人生活中的特定领域。他们很少涉及缺乏同理心,更倾向于包括浮夸和神奇的思维(全能,全知和无所不在)。

自恋回归有时伴随药物滥用而出现。

目前还没有确凿的证据表明酗酒和自恋有关。

你还必须清楚地将酒精中毒与社交性饮酒或反应性饮酒(例如,由于生活危机)区分开来。

冲动行为(饮酒、赌博、鲁莽驾驶或强迫购物)是边缘型人格障碍的标准之一(尽管不是NPD)。

大多数成瘾者都有自恋的特征。NPD是一种对自恋供应的上瘾。12步程序通过攻击他们的自恋直接解决了成瘾者的这一属性。他们不得不将自己的生活交给更高的力量(不一定是上帝)。

4自恋者和抛弃者

自恋者害怕被抛弃,就像相互依赖者和边缘型人格者一样。

他们的解决方案是不同的。相互依存的表现。边缘型人格的人情绪不稳定,对被抛弃的最微弱的暗示就会做出灾难性的反应。

自恋者助长了这种抛弃。他们确信自己被抛弃了。通过这种方式,他们可以确保实现两个目标:

  1. 赶快结束——自恋者对不确定性和不便的容忍度很低,无论是情感上的还是物质上的。自恋者非常没有耐心和“被宠坏”。他们不能延迟满足或即将到来的厄运。他们现在必须拥有一切,无论好坏。
  2. 通过带来害怕的被抛弃,自恋者可以有说服力地欺骗自己。“不是她抛弃了我,是我抛弃了她。我控制了局面。这都是我干的,所以我并没有被抛弃,不是吗?”随着时间的推移,自恋者接受了这个“官方版本”作为事实。他可能会说:“早在她离开之前,我就在情感上和性上抛弃了她。”

这是一个重要的情绪介入预防机制(eipm),我写了很多在这里

5删除过去的自恋供应来源

我是个自恋狂。我和妻子结婚9年了。我觉得我爱她胜过爱我自己,她是我的延伸,一个重要的器官,一种维持生命的物质,一种毒品。




我们离婚的那一刻,她就从我的档案里删除了。我再也没和她说过话。不是因为我生她的气,而是因为她不再是值得投资的对象了。由于时间和精力有限,我开始积极寻求其他自恋供应的来源。她不再是一个人,甚至是潜在的——所以,为什么要麻烦呢?她是如此有效地从我的脑海和记忆中删除了,以至于我发现我对她发生了什么或没有发生什么丝毫不感兴趣。我很少想到她或者我们。

如果她试图联系我,我会认为这是对我私人生活的无礼侵犯,是对我宝贵而重要的时间的浪费,是对一个现已不复存在的商业冒险的无聊、无关紧要的事后分析,从中没有任何好处。反过来,我会感到受宠若惊(她在情感上如此需要我,我是不可或缺的),然后我会感到无聊,然后对不得不经历这一切感到愤怒。为了终止这场完全多余的交换,我可能会变得无礼,甚至辱骂。

可以推测,我的行为是一种防御机制,以应对她的抛弃给我带来的痛苦和伤害(我称之为EIPM——情感介入预防机制)在这里).但这充其量只是一个非常片面的解释。我对“亲密的”朋友、商业“伙伴”,以及生活中从未伤害过我、也没有打算伤害我的其他女性也是如此。不,更好、更完整的解释是,稀缺能源从一种自恋供应的失效来源转变为一种新的有希望的来源。这种转变是如此突然,如此彻底,以至于它是机械的,而不是人类的。因此,它的对象的恐惧和巨大的痛苦。

许多理论家和临床医生得出结论,自恋确实是一种发育障碍,生长中断。他们发明了专门的技术术语和非技术术语来描述这种情况:“Puer Aeternus”(永恒的青少年——荣格学者萨汀诺弗创造的术语)或“彼得潘综合症”(尽管后者并不完全与自恋有关)。

弗洛伊德——与荣格等人相反——认为自恋是一种永久的、固守的童年回归。自恋的全能、无所不在和无所不知的感觉补偿了孩子对无力感、客体暂时性(母亲或其他客体有时会消失)和无知的逐渐认识。这是一种孩子在“足够好的母亲”(Winnicott)的帮助下,应该在以后的生活中摆脱的防御机制。但是,如果母亲(或其他主要照顾者)“不够好”,孩子就会感到太没有安全感,无法克服自恋,并在成年后的余生中“困在”那个阶段。自恋者拒绝成长,拒绝面对自己的局限性和他所感知的世界——在他母亲为他提供的模型之后——充满敌意、不可预测和残酷。

还有更多常见问题64而且FAQ 25

6.实现

我意识到:

  • 唯一值得考虑的敌人是我的内心。
  • 这只是语义上的区分幻觉和现实。
  • 受伤不是一个有意识的决定或选择
    因此,我应该停止感到内疚或应受责备。
  • 只有通过别人,我才能找到我自己。
  • 诋毁我的人只拥有我赋予他们的权力,仅此而已。
  • “一切都在流动”既是悲伤的源泉,也是希望和力量的源泉。
  • 因此,悲伤是希望和力量的源泉。
  • 只有我才有资格和足够的资金继续虐待他。
  • 甚至我的预谋都是偶然的。
  • 我的智慧是把双刃剑。
  • 我说的任何话都有可能成为对我不利的证据但这不能阻止我。
  • 我的全能是无能的,我的无知是无所不知的。
  • 我只活一次,我正在浪费我的现在,哀悼过去,恐惧未来。
  • 在死胡同面前,最好的办法是掉头。

7.自恋和虚无主义

我不认为权力意志(尼采)和自恋之间有必然的联系。自恋更多地与不切实际、浮夸的幻想和缺乏同理心有关。在我看来,对权力的现实追求不能被称为自恋。

在我看来,“文化自恋”的“形态发生场”是一系列的潜力。它包括许多可能的行为(其中一些是社会允许的,另一些是不允许的)。自恋者,受到虐待(溺爱和宠溺是虐待的形式,因为孩子被视为父母的延伸),从一系列潜在的行为中选择那些行为模式,这些行为模式将他定义为自恋者。

最大的谜团是:为什么我们会以这样的方式选择行为?为什么一个人对虐待的反应是产生人格障碍,而另一个人似乎在掩盖它?我认为答案是:基因。我们的各种反应(=性格)是遗传决定的。




8自恋与基因

有很多研究表明,大脑——因为它是可塑的——在结构上和功能上对虐待和创伤做出反应。大脑似乎在成年后仍保持着惊人的可塑性,这也解释了为什么谈话疗法有效(当它有效时)。

针对许多人格障碍(仅举两例,边缘性人格障碍和分裂型人格障碍)进行了大规模实验或调查。遗传性因素已经在一些pd中得到了明确的证明(例如:分裂型pd家族中的精神分裂症患者明显多于对照组家族或其他pd家族)。

大脑结构的差异已经在其他PD(边缘性人格障碍)中得到证明。只有NPD几乎没有进行研究。不仅因为它是一个相对较新的精神健康类别(1980年)——例如,分裂型和注意力缺陷多动障碍(ADHD)是更新的。原因似乎是治疗师和研究人员讨厌和自恋者以及他们(通常是自恋的)父母一起工作。自恋者让治疗师的生活像人间地狱。但是,有什么新的呢?



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APA的参考
员工,H.(2008年12月7日).虐待父母-节选第14部分,健康场所。检索时间为2022年9月30日,网址为//www.5wetown.com/personality-disorders/malignant-self-love/excerpts-from-the-archives-of-the-narcissism-list-part-14

最后更新:2016年6月1日

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