第九章,自恋者的灵魂,艺术的现状
对浮夸失去控制
第九章
这引发了一场自恋危机。自恋者变得更加绝望和强迫去找他的毒品。他越是失败,就越受伤,他就用行动来表达自己的情绪动荡。
此外,SNSSs的缺失或它们的不足,加上由此产生的自恋危机,增加了自恋供给数量的波动,并扩大了浮躁差距(之间)自恋者的浮夸幻想以及他不那么光鲜的现实)。这种反复无常侵蚀了自恋者的自尊、自我形象和自信。自恋者自我贬低,陷入抑郁和怀疑。
换句话说:自恋者的浮夸幻想和现实之间的鸿沟是如此之大,以至于即使使用强烈的压抑和否认,FEGO的自恋防御机制也无法再维持下去。
这会引发两种防御反应。他们的目标是稳定自恋供给,减少自恋者情绪的不稳定性:
- 反应性剧目被重新唤醒(鼓励自恋者逃离失败的场景,从而为未来的失败创造借口)。
- PNSSs(如果SNSSs缺乏)或SNSSs(如果PNSSs缺乏)的消耗增加。
最后一项措施确实在短期内稳定了局势,但从长期来看,它会产生破坏稳定的影响。
所有这些主要是为了保护FEGO。自恋者“知道”,当FEGO被打破时,超构体抵抗SEGO惩罚性影响的能力就会减弱,TEGO和自恋者与外界物体的关系都处于危险之中。
在缺乏SNSS的情况下,随机可用PNSS消费的增加导致自恋供应的波动性增强。如果时间长了,这会导致超构造的崩溃,包括非常重要的FEGO。
这为暴政的SEGO和一个自杀倾向和想法的时代打开了道路。
从心理动力学的角度来看,当自恋供给随着波动的增加而波动时,结果是在高估或理想化(自恋者的浮夸幻想的结果)和低估甚至贬值(浮夸差距,他的浮夸幻想和一个明显不那么浮夸的现实之间的对抗)之间振荡。
渐渐地,PNSS的影响消失了。这种类型的NSS是不稳定的——这正是为什么需要一个累积函数。积累的自恋供给的释放——SNSS的作用——通过在一段时间内平均分配(调节它)来平滑来自PNSS的供给。
然而,这种摇摆运动的极端贬值会侵蚀自恋者的自我价值感、自我形象、自尊和自信。这大大削弱了FEGO, SEGO采取了双管齐下的行动:
- 它攻击TEGO,在这个过程中引发焦虑和抑郁性快感缺乏。它贬低自恋者的自我价值和自我形象,煽动自我仇恨和自我厌恶,从而导致自我毁灭和自杀意念。
在这种情况下不能排除自杀的可能性。 - 它攻击自恋者生活中的对象(有意义的或重要的他人)。它通过将自恋者的抑郁和自我毁灭的冲动外化,通过“破坏”美好的感觉和成就,通过培养强迫性行为,通过产生明显的攻击性转变(嫉妒、无聊、愤怒、愤世嫉俗),通过展示情感上的陈词滥调,通过避免性,来排斥自恋者。
下一阶段包括对权威人物和机构的反叛行为、犯罪行为和消极攻击破坏。
但这场激烈的战斗和战斗中使用的武器库反映了自恋者灵魂深处的动荡。
自恋者将自己的生活转变为最大的创造性行为。换句话说,自恋者是一个演员(FEGO),他的创作就是他自己的生活。他调整叙事以适应不断变化的观众。实际上,没有一个可辨认的、可识别的、单一的自恋者——而是无数个镜像的虚构。
这种持续的行为——在自恋者和他的社会环境中——创造了欺骗、虚假、摇摆不定的情绪、多层次的存在、逃避、扭曲和邪恶的神秘。snss对此感到沮丧,并经常因为无法“捕捉”和归类自恋者而感到威胁。
生活是一件艺术作品(而不是个人传记的一部分),是自恋者“虚拟常态”(模拟正常功能)的一个元素。自恋者聚集在一起,而其他人则创造,同居而不是分享,建立并经营“波将金”式的企业,沉溺于虚假的幻想而不是做真正的事情。他追求的是PNSS(知名度),而不是专业声誉和地位。
自恋者没有意识到自己的潜力,因为他需要与他人合作才能实现。但他避免卷入是为了避免痛苦和自我毁灭(在被抛弃之后)。自恋者精神分裂般的隐遁是一种自我保护的行为。人们可以令人信服地说,自恋者的自我毁灭倾向在他获得nss的方式上表现得更好。
自恋者认为自己是如此独特,以至于他的独特性足以确立他有权享有特殊待遇的地位——即使实际上没有创造或实现任何东西(艺术作品、养育孩子、建立家庭、建立企业、维持关系)。
自恋者应该得到自恋的供给(奉承、关注),这仅仅是因为他的存在,也因为他特殊的个人历史的复杂性。通过不做不做,自恋者避免了自恋的伤害。自恋者从不在任何事情上投入,也从不坚持——所以他从不对任何事情产生情感依恋。
然而,我们必须区分演员(FEGO)的角色和他的功能(整个人格的功能,或TEGO的功能)。
FEGO的角色包括低情感投资,并强调在自恋供应和消费这种供应方面的收益。它的特点是自我矛盾。
TEGO的功能需要高水平的情感投入,从自恋供应的角度来看,收益是一个边缘考虑因素,它培养了高度的自我共鸣。
自恋者的FEGO可能扮演的角色非常多。比较有特点的有:
- 骗子,危险,不可预测,言语暴力,威慑;
- 商人,有钱,人脉广,有权有势;
- 天才、创新者、百科全书;
- 革命者,改革者,不墨守成规者,叛逆者;
- 无性,僧侣,变态;
- 作家、知识分子、波西米亚人、艺术家;
- 居家男人,父亲,圣人,有经验,稳重,权威;
- 迷人的,幼稚的,诚实的,开放的,无辜的,脆弱的,需要帮助和支持。
自恋者欺骗环境的方式不止一种。甚至当他们表达情感时,这也是因为他们发现了这种策略在获得自恋供应(NS)方面的功效。情感的使用和表达是角色扮演的一部分——就像自恋者的创造力和社会互动一样。
自恋者可以利用的每一种资源都被调动起来,并服从于获得pnss和SNSSs的最高目标。自恋者说的一切都是对的,但用的方式听起来很空洞。因此,当自恋者说:“我爱你”时,他真正的意思是:“我依靠你来稳定我的自恋供给和积累供给。”
人们总觉得有什么地方不对劲儿,但又说不上来。因此,他们与自恋者保持距离,或者完全抛弃他,从而加强了自恋周期,并在不知不觉中参与其中。FEGO的作用是成功地将社交互动限制在NS层面,并确保结局:抛弃自恋者。它还有助于控制由此造成的情感或自恋伤害。自恋者总是能假装这对他来说只是一场游戏。
他的抛弃导致自恋者走上了一条直接通往失去焦虑的道路,并从那里进入反应性剧目。反应式指令库包含两类行为模式:
第一类的特征是否认现实、隐居行为、去亲密化、异常的性行为和避免亲密。
一旦“浮夸差距”出现,这些行为就很常见,并导致与现实的持续冲突。这种摩擦打破了虚拟正常的幻想。由于自恋者的隐居,一些宏伟幻想的丧失与更实际的代价相结合,导致了失去焦虑和反应性剧目。
第一组的行为是典型的不确定状态和病态自恋空间(PN空间)之间的过渡。
第二类行为包括逃避、改变(地点、工作或职业)、取代宏大幻想和发展替代PN空间。这些都是为了弥合有问题的“浮夸差距”,并匹配现实和幻想。
然而,没有什么能阻止缺陷焦虑的爆发,以及在替代PN空间中确保pnss的冲动。如果不可能发展出另一种PN空间,自恋者就会表现出一种缺乏焦虑的症状——但只是在一段时间之后。延迟的原因是:自恋者有一个“不存在自恋供应”的“借口”——他失去了一个PN空间,但还没有开发出另一个。
无法获得SNSSs会导致无法完成自恋循环和浮夸补偿循环。snss的功能是通过复杂的反馈回路来执行的,反馈回路监测和调节稳定机制。
这些反馈机制的缺失或失灵导致自恋者走上过度“浮夸补偿”的危险道路,从而导致后续和最终的损失和损失焦虑。
在某种程度上,“宏伟缺口”和“宏伟补偿回路”是相互调节的。浮夸差距激活浮夸补偿循环和SNSS反馈循环,测量浮夸补偿的数量,并在浮夸差距减少到可容忍的大小时停止它。
因此,SNSSs监测宏伟缺口的状态。一旦浮夸差距缩小到可容忍的大小,他们就会停止浮夸补偿循环的运行。他们也会在必要的时候(在失败之后)激活反应性剧目,一旦宏伟差距扩大,或者当宏伟补偿很低的时候。
因此,在没有SNSSs的情况下,即使不存在浮夸差距,浮夸补偿机制也会不断被激活。这导致了对浮夸的失控和随后的现实生活伤害。
自恋者在任何情况下都是输家:
- 当没有snss时,就没有稳定的反馈回路,就会有过度的浮夸补偿,浮夸的失控和现实生活的损失。
- 当snss可用时,Wunderkind面罩被激活,充满所有的EIPM,这相当于损失的开始。
恢弘补偿是反应性剧目之后常见的。SNSSs的缺失导致过度使用反应性剧目(否认现实、去亲密化、逃避现实、住所或工作的变化、幻想和替代PN空间的发展),以及过度使用补偿机制。
但是过度使用宏伟补偿在两个方面干扰了获得pnss的有效性:
一个恶性循环随之而来:SNSS提供的稳定和反馈功能的缺失导致过度使用反应性剧目,并导致不断和夸大的浮夸补偿。
这提高了pnss的刺激阈值,并对其效率产生不利影响,使其完全受挫。接着是对浮夸的失控,这导致了损失和损失焦虑。
这反过来又增加了自恋周期内的浮夸补偿。
因此,在这种情况下,损失的不仅仅是对象,还有nss。
浮躁的失控产生了获得pnss的各种手段的恶性版本:
过去相对温和的权力投射变成了针对个人、种族或其他群体的愤怒和羞辱(厌女症、种族主义)。
财富的投射转化为炫耀和不受控制的过度消费(加上自我矛盾)。
宣传大多是通过谎言、不雅的曝光和幻想获得的。
这种恶性肿瘤将nss转化为功能障碍nss。他们没有帮助缩小“浮夸差距”,而是直接扩大了它,或者因为他们无法获得。
刺激阈值升高导致“NSS蠕变”。一些nss失去了补偿失去的浮夸的能力,因此,弥合浮夸的差距。这些是a功能nss。
他们失去了这种能力,因为抬高的门槛降低了他们的自恋内容。他们自恋的屈服变得不够。
自恋者对nss有不同的反应,这些nss不再具有功能性(dys-和a-功能性):
他可能会失去所有的兴趣。这是反应性剧目的一部分:抑制重大损失的后果。或者,他可能会愤怒,意识到尽管付出了一切努力,“宏伟的鸿沟”仍在继续扩大。面对认知失调保护机制的失效,自恋者感到无助。
例如,寻找性伴侣的困难加剧了“浮夸差距”。解决办法是:一种认知失调的禁欲(“我从来都不喜欢性”),并试图把放弃性的行为本身塑造成NSS(作为非凡的个人力量的证明)。
这是应对自恋伤害的反应曲目的一部分。同时还会出现双重烦躁症(丧失和缺乏)。或者,失调的失败引发愤怒,无法将失调转化为nss,自恋伤害和两种焦虑。
浮夸的失控是双重的:自恋者既失去了他的对象,也失去了他的nss,它们要么被暴露为无功能的,要么被暴露为功能失调的。
因此,我们必须区分愤怒和愤怒,前者是对NSSs转变为功能失调的NSSs而失去的反应,后者是对夸大鸿沟扩大的反应,后者是作为PNSSs的权力投射的恶性形式(对群体或个人的令人满意的羞辱)。
当SNSS失去它们的功能时,宏伟性控制的丧失和恶性过程导致SNSS交易的扰动,以及SNSS定位和调节的过程。例如,被性吸引的可能性可能会受到影响(由于PNSS功能失调),或者条件反射措施(由于SNSS功能正常),或者SNSS交易本身。
实际上,刺激阈值的增加导致了“SNSS蠕变”。
这种蠕变在snss速度的增加中是明显的。snss变得无功能,自恋者对它们失去了兴趣。他对他们发动攻击,并将攻击转化为攻击,试图促成抛弃和快速损失,以便切换到下一个SNSS。这是SNSS交易的恶性。
所有这些都产生了功能转移。一个转变是从无功能和无功能的NSS到仍然有功能的NSS(仍然提供填补差距所需的NS)——垂直转变。为了恢复nss的功能,nss的剂量和强度都有所增加,这就是水平位移。
垂直转移是浮夸失控的一部分,水平转移是恶性过程的一部分。
焦虑是NSS空间中NSS集之间的“选择开关”。选择过程是通过上述功能转换进行的。NSS周期是NSS空间内NSS集之间的保护的变化。特别是对焦虑的反应,其中一些变得有功能(活跃集),而另一些则失去功能(阴影集)。
自恋周期是对特定焦虑的一系列特定反应,这些反应产生了特定的浮夸差距,这就需要特定的浮夸补偿。这就是自恋周期的“偏见”。
活动集的选择回应了这种偏见-阴影集的停用也是如此。偏差还设置了两个位移的参数。
决定nss功能失调的是他们的可用性(缺乏),而决定他们功能失调的是他们在PN空间(在特定群体、文化或社会中)的自恋供应(缺乏)产量。
换句话说:如果解决焦虑所需的nss不可用(功能失调nss),或者它们在特定PN空间(a-功能nss)中自恋供应的产量很低,自恋周期就没有完成(没有消除焦虑)。在这些情况下,焦虑停留在原地,失控和恶性肿瘤过程开始发生。
心理地图# 10
偏置集(nss获取失败或PN空间崩溃)
nss稳定性和反馈不足
宏伟的差距
循环:
反应式曲目循环,
浮夸补偿循环。
由于没有完成自恋周期而失去控制
恶性肿瘤。
自恋周期的速度加快
失控会导致:
丢失物品,丢失焦虑,
对象不足,焦虑不足。
这也导致了:
pnss刺激阈值增加
以及为获得PNSS所付出的努力。
非功能化障碍和a功能化
NSS丢失(组S0)
平移(垂直和水平)从S0到S1
(S1是S0减去S1度+ S0度)
[反应性剧目]
不和谐:将转变转化为自恋供应
不和谐:从转变中提取自恋供给
失调失败
S0丢失焦虑(NSS选择开关)
反应:失去兴趣或愤怒
S0缺乏焦虑(NSS选择开关)
【自恋周期的开始】
宏伟的差距
【自恋周期的偏误】
宏伟的补偿
测试NSSs的可用性- S1功能失调
在S1的PN空间a-功能化中nss产率的测试
NSS周期:
NSS缺失与S1缺失无关
位移(垂直和水平)- nss可用性和屈服测试的结果
通过恢复S0来解决焦虑(丧失和缺乏)
自恋供给在新自恋平衡点附近的平衡与稳态
PNSSs-刺激阈值增加
等等等等。
从S0到S1的转移是通过升华通道和认知失调实现的。这就需要对升华的概念进行扩展,并对力比多和NSS的概念进行更清晰的定义。升华可以被重新定义为任何机制,它沉淀了NSS循环。不和谐的存在是为了防止认知冲突,并鼓励自我和谐。
自恋者紊乱的人格渴望一种自我平衡(独立于环境)的自恋平衡。这种平衡被建立的点就是自恋平衡点。完全的自我和谐在NEP被维持,自恋者在那里体验快乐和欣快。
NSS不是均衡集的一部分,它的引入破坏了均衡集的稳定,引发了焦虑反应(实际上是对失去均衡的恐惧)。自恋者对这种焦虑的反应是尴尬、愤怒和EIPM。PNSS只能扰动一组PNSS,而SNSS只能破坏一组SNSS。
通常情况下,S0和S1之间有相当大的重叠,过渡是平稳的,没有感觉的。只有一两个nss没有从输出集转移到传入集。这些就变成了阴影nss。
输入的集合包含对它们的引用,一种指针,它包含了最基本的信息,或者是模仿或提醒,或者是它们的实际残余。这些是SHADES。阴影的作用是维持一个桥梁,允许这些nss返回并包含在未来的传入集中。这些阴影形成了一种所有可用nss的蓝图或模板。
例子:
S0是一个外向的集合,包括以下nss -性,财富的预测,神秘和宣传。它有点像国家安全战略的力量投射。
S1是一个来集,包括财富的投射、权力的投射(由出集中的阴影转换为来集中的实际成员)、神秘性和公共性。在S1中,性已经变成了阴影。
任何将阴影视为主动的尝试都会转移新安全意识,引发新安全意识,引发焦虑和对焦虑的反应(愤怒、攻击、不适、排斥、攻击转变),以及对阴影NSS的主动抑制。这种压制影响到在适当的时候顺利过渡到新的NSS集。
平衡因此受到不利影响。
NSS空间是所有NSS的列表,主要和次要,活动和阴影。
每个集合有两个子集:PNSS子集和SNSS子集。
在每个子集中都观察到等价、守恒和互换性的定律。这些法则有助于维持自恋平衡。稳态的存在与平衡的存在之间存在着复杂的相互关系。一个人离不开另一个人。
很少会形成偏集。这是一个非对称集合。这两个子集的输出是不同的。PNSS子集提供自恋供应,而SNSS不提供,反之亦然。偏见集通过阻断反应模式(循环、失控、恶性、自恋周期速度的增加、现实生活中的损失和缺陷、各种转变,以及在围绕NEP创建稳态平衡的过程中解决两种焦虑)来做出反应。
因此,精神能量在压力下得以保存,旧的NEP得以保存(当没有剩余性欲时)。这是一个通过重新分类自我欺骗的过程。snss被重新分类为PNSSs,夸大差距缩小,只有部分反应性保留(只有第一类行为中的少数是主动的:否认现实和隐居生活)——对PNSSs的感知损失的反应(自我欺骗只起部分作用)。
pnss永远不会被重新归类为snss。因此,重分类的解决方案不适用于PNSS有偏集。它只在SNSS偏集的情况下是方便的。
尽管新经济政策已经明确,但一种新的不安情绪可能会爆发,并干预权力从一个群体向另一个群体的有序转移。这就是病态自恋空间焦虑,是对PN空间丧失的一种长期反应。这种焦虑不受反应性记忆库的激活、替代PN空间的形成、NSS的获得和NSS周期的完善的影响。
这是一个哀悼的过程,持续很长一段时间,直到它像突然出现一样突然消失。焦虑集中在PN空间的地理位置上,在事件的记忆上,发生在其中的人和人。这有点像怀旧。它的目的是在心理上重现PN空间中的nss,并带有对自恋者在过去PN空间中表面上享受的虚拟常态的渴望。
自恋者惩罚自己的方式是把PN空间的丧失归咎于自己的错误和巨大的个人失败。他通过想象PN空间的重建来娱乐自己,但一旦情感代价变得明显,他就会恐惧地退缩。焦虑是高度不稳定的,并被替换,一次又一次,与不和谐的厌恶PN空间。
人们很容易将PN空间焦虑与怀旧或纯粹的渴望混为一谈。然而,它的来源是病态的。自恋者不会真正想念任何事或任何人。他只是怀念他曾经在PN空间中大量获得的自恋供给。
PN空间焦虑具有预期功能。这提醒我们,目前的PN空间也不能幸免于类似的命运。它鼓励自恋者戴上神童面具,它促进了所有EIPM的激活。这种焦虑实际上是一个警告信号:记住,它低声说,所有PN空间都是瞬态的。因此,在情感上依附于任何特定的PN空间(EIPM,神童面具)是不值得的,自恋者应该时刻准备着前往下一个自恋目的地。
这在所有的焦虑症中都很常见。它们都鼓励移动性:在它们之间(选择开关),在PN空间之间,或者通过响应式保留表。焦虑是自恋者心理动力学的引擎。它们以自恋者的不足、损失、恐惧和压抑为主食。
在自恋者人格的所有组成部分和结构之间实现完全兼容的自恋一致性状态是非常罕见的。
当这种情况发生时(通常在最佳PN空间中),PNSS和SNSS之间是完全可互换的。实际上,两者之间的区别变得模糊了。如果某个PNSS是
终止后,就会增加使用SNSS来补偿它。反之亦然。
自恋者总是喜欢pnss。当pnss可用时,snss的使用就会减少,如果自恋者可以控制的话,相反的情况永远不会发生。当自恋者的人格结构之间的兼容性较低时,特别是当pnss缺乏时(相当大的宏伟差距,心理结构之间的冲突,或者当反应性曲目或焦虑正在运作时),也会有减少SNSSs的趋势,从而重新平衡局面。
pnss和snss之间保持固定的比例。每当人格结构之间的兼容性很低(冲突型人格),自恋者就会试图维持这个固定的比例。如果兼容性高,他就会保持一种不对称的代偿互换性:pnss的减少导致SNSSs的使用增加。尽管如此,社交网络的可用性并没有改变使用模式。pnss总是至高无上的。
自恋补偿原则:
-
- 对称互换性原理
更少的snss -更多的pnss
更少的pnss -更多的snss - 不对称互换性原则
多pnss -少snss
更多的snss -相同的pnss
- 对称互换性原理
无论内心有什么阴谋,自恋者都会经历持续的焦虑。在他的案例中,这是真实的、合理的恐惧,是内生的,而不是外生的。可怕、可怕的事情确实会从内心威胁自恋者。
我们忽略了人类NSS的反应。
为了获得自恋供给,自恋者必须贬低并贬低NSS。只有这样,他才能确立自己的优越感。低等-优越,聪明-愚蠢,有经验-无经验,英俊-丑陋,受过教育-没受过教育,有知识-无知,粗俗-高雅,贫穷-富有,这些都是自恋者用来有效地榨取他那一份自恋供应的含蓄和明确的比较。
但是NSSs违背了他们的既定角色。抛弃自恋者是反抗的终极形式。由此可见,自恋者必须鼓励这种反叛的态度,以确保自己被抛弃,并建立一个有利于EIPM运作的环境。
但如果nss确实毫无价值(就像自恋者坚持的那样),那么它们所提供的自恋供给也毫无价值。自恋者用二分法来解决这个矛盾。的确,NSSs理应受到羞辱、贬低和贬低。然而,绝对正确的自恋者选择的特定样本是一个很好的样本,与其他样本不同。自恋者用自己的选择、明智和品味来补充自己,从而增强了他的独特性——同时,也解决了这个悖论。
例子:
厌恶女性的自恋者努力挫败女性,从而将转变后的攻击性外化。但是,在他看来,SNSS不是一个女人,而是一个物体。自恋者利用SNSS在他身边的存在(比如作为配偶)来挫败其他女人——但在这样做的同时,他也剥夺了她的女性气质。
他把她变成了孩子、天使、性奴,甚至是动物。在前两种情况下(孩子,天使),自恋者发现很难与她发生性关系。在第三种情况下(性奴隶),自恋者发现除了她的(物化的)性之外,很难接触到她的个性或她的女性特质的任何其他元素。他用这些方法来否认和中和她的女性特质,使她逐渐成为一个没有性别或性别的功能对象。她唯一剩下的重要角色就是崇拜自恋者。
现实和自恋者感知的女性SNSS(实际上是她理想化的形象)之间存在着差距。
这种差距不是盲目的爱造成的。它的目的是让其他女人失望(“为什么他和她在一起,而不是和我在一起?”我更聪明/更漂亮/等等”),并保留他的伴侣作为SNSS的品质(“她可能很丑,但她很了不起”)。
自恋者永远无法与女性平等的人生活在一起。他通过和她在一起而挫败其他女人的能力受到了影响,她让他担心她的条件调节是无效的(“她可以和任何她想和的人在一起——为什么她要和我在一起?”)。
女人在自恋者身边的另一个作用是处理日常琐事,而自恋者过于自负而无法处理这些琐事。自恋者还认为自己是绝对正确的。任何时候,他犯了一个错误,有了一个糟糕的转弯,做出了错误的判断,或者,简单地说,面对一个平凡的任务——自恋者“推卸责任”。
他身边的人都是罪魁祸首。他们没有注意,他们没有及时提醒他,他们没有阻止发生的事情,或者没有注意到他正在做的事情的重要性,没有让他的生活更轻松(毕竟,这是他们存在的理由)。
他试图改变他对他们的攻击性,因为他知道他无法捍卫自己膨胀的权利。但是,由于另一种选择是将这种攻击指向自己,这危及他脆弱的精神平衡,他经历了冲突。
自恋者处于痛苦之中,害怕承认这一点(或任何其他情绪,就此而言)。这就是他不断制造或夸大紧急情况的原因。他通过让他的配偶经历外部的混乱、紧急情况、外部的压力事件来传达他内心的混乱。
再一次,自恋者通过他人生活,间接地,通过代理人。一个转瞬即逝的形象,连他自己也觉得不真实,他注定只能凝视自己的倒影。
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APA的参考
Vaknin, S.(2008年11月7日).第九章,自恋者的灵魂,《艺术现状》,《健康之地》。检索于2023年1月15日,从//www.5wetown.com/personality-disorders/malignant-self-love/chapter-nine