呼唤灵魂
从哲学的角度审视灵魂的丧失,以及我们寻找灵魂并照顾它的努力。
节选自《出生之震:完整之旅》
“在二十世纪的最后十年,也许是为了应对全球危机的严重性,灵性已经降临到地球上……”(罗纳德·米勒)
畅销作家、哲学家和心理治疗师托马斯·摩尔感叹道,二十世纪的大病是灵魂的丧失。然而,他的书《灵魂的关怀:在日常生活中培养深度和神圣性的指南》(Care Of The Soul: A Guide To培养深度和神圣性)却迅速升至畅销书排行榜,这表明,尽管他关于灵魂丧失的看法可能是正确的,但20世纪的许多居民都在热切地努力寻找它。
摩尔坚持认为,当灵魂被忽视,而不是简单地消失,它在成瘾、强迫、失去意义和暴力中表现出它的创伤。大多数治疗师试图隔离或根除这些症状,未能理解它们的根源往往在于我们对灵魂失去的智慧。
摩尔对心理治疗的理解,在超过15年的实践和研究中不断发展,已经涉及到将想象力(他认为是灵魂的工具)带到缺乏想象力的领域。摩尔认为,我们的症状表现的正是这种空虚的表达。
此外,他指出,在现代社会,我们已经将宗教和心理学,精神实践和治疗分开。在他看来,灵性和心理学需要被视为一体。这种转变将以多种方式发生,其中之一将是致力于持续照顾灵魂的过程,而不是努力治愈它。
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根据摩尔的说法,对灵魂的关怀始于对灵魂如何显现和运作的观察,然后对灵魂所呈现的事物做出回应。这包括不去根除灵魂所表达的和被视为症状的东西,而是去探索它的目的和价值。摩尔邀请我们以开放的心态看待灵魂,以便发现可以在痛苦中找到的智慧,以及抑郁和焦虑等症状所发出的改变的呼吁。作为一名心理治疗师,我在自己的个人生活中都了解到,痛苦(虽然我从不欢迎它)通常是一条通向可能性的预备之路,因为我自己的痛苦一次又一次地成为了成长的催化剂。
摩尔分享的照顾灵魂的一个有效技巧是,以特别的注意力和接受力去看待这个人所拒绝的东西,然后积极地谈论那个被拒绝的元素。例如,治疗师可能会向客户指出,在她日复一日的疯狂活动中,唯一能让她停下来休息的似乎就是她的头痛。詹姆斯·希尔曼(James Hillman)指出,在赎回中心,你带来一件通常被认为毫无价值的物品,会得到一些回报。我经常建议我的研讨会的参与者,他们想象他们已经把一个特殊的问题或困难的情况带到救赎中心。然后我让他们考虑他们可能会得到什么作为交换。通常情况下,参与者会被他们在最痛苦的时候获得的未被承认的天赋所震惊。我特别记得,一位非常成功和沉着的人,他在一次事故中受伤后,无法再从事他长期艰苦训练的工作来谋生,他被迫换了职业。起初,他感到迷茫,彻底崩溃了。最终,他回到学校,成为一名精神咨询师,并坚持认为,从那时起,他的生活变得无比满足。另一名参与者回忆说,只有在经历了一段痛苦的抑郁症之后,她才能够接触别人,建立她以前从来没有时间做的亲密关系。 Hilman asserts that by examining these unexpected gifts, "The noisome symptoms of every day can be revalued and their usefulness reclaimed."
摩尔也警告不要把经验分裂成好的和坏的,他认为很多灵魂会在这样的分裂中丢失,灵魂可以通过收回大部分被分裂的东西来帮助它的恢复。在详细阐述这一点时,摩尔转向了荣格阴影理论的一个版本。荣格认为有两种阴影:一种由生活中的可能性组成,这些可能性由于我们做出的某些选择而被拒绝(例如,我们选择不成为的那个人),这是补偿性阴影;而另一个则是更暗的绝对阴影。绝对的阴影代表了存在于世界和人心中的邪恶。荣格相信,摩尔也同意,灵魂可以从接受这两种阴影和学会欣赏灵魂的怪癖和反常中受益。他补充说,有时候,偏离通常会提供自己独特的真理启示。道恩·莫科娃(Dawn Morkova)在《内心无敌》(No enemy Within)一书中写道,“我们的完整性建立在重新找回自己的那些方面的基础上,这些方面是由于我们的个人环境而不得不在前进的道路上放弃的。”
摩尔将治疗和关怀区分开来,他指出,治疗意味着麻烦的结束,而关怀提供了一种持续关注的感觉。他认为,如果心理治疗师把他们的工作看作是提供持续的护理,而不是寻求治愈,他们的方法将会发生巨大的变化。摩尔提醒我们,问题和障碍可以为我们提供反思和发现的机会,否则可能会被忽视。
摩尔绝不是荒野中孤独的声音(可以这么说),他重视尊重自我的所有维度,包括我们的痛苦区域。大卫·k·雷诺兹在他的书《千浪千浪:敏感人群的明智生活方式》中提出,“传统的西方心理疗法未能充分认识到我们自身各方面统一需求的重要性。雷诺兹提倡一种东方的方法,旨在帮助我们更充分地尊重自然的自我,更具体地说,帮助我们再次变得更自然。他指出了水的性质,并建议我们变得更像这种珍贵的液体,观察到天气温暖时,水也会变暖,当外面很冷时,水也会变冷。水不希望它是不同的温度,也不假装它是不同的温度。它只是接受它现在的状态,继续流动。雷诺兹哀叹道,与水不同,人们否认现实。他们还与自己的感觉作斗争,并因专注于事情应该是或可能会是什么样而束缚自己。雷诺兹说,水不会对抗障碍,它只是在障碍周围流动,不会像人们经常被自己的感觉分散注意力。水是灵活的,能适应它所处的特定环境。 Water flows at a natural pace. People on the other hand, appear to be dashing around attempting to manipulate their lives or feelings into fitting into their particular notion of how things ought to be or how they wish them to be. Reynolds reminds us that feelings are neither good nor bad, they simply are. The best way to deal with painful feelings according to Reynolds, is to simply recognize them, accept them, and then carry on. Because feelings keep changing, he recommends that an appropriate goal for both therapy and every day life is to: " ...notice and accept these changes in feelings while keeping steadily on about doing the things that will get us where we want to go. Like water does."
德国哲学家尼采在人生的某个时刻做了一个决定:热爱自己的命运。从那时起,无论发生什么事,他都会对自己说:“这就是我需要的。”虽然我完全相信尼采的勇敢方法的巨大价值,但我距离能够接受它还有很长的路要走。我有太多的疑问,却仍有太多的恐惧。我能接受的是詹姆斯·希尔曼的建议,无论你经历了什么,“你问问自己:这件事对灵魂的塑造有什么影响。”
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APA的参考
Staff, H.(2008年11月2日),《呼唤灵魂》,《健康之地》。2023年1月10日,从//www.5wetown.com/alternative-mental-health/sageplace/calling-forth-the-soul获取