访谈:《BirthQuake》的概念
德鲁·汉密尔顿在与塔米·福尔斯的“图书谈话”上，塔米·福尔斯是《生日震动:走向完整之旅》的作者
德鲁:什么是生日地震?
塔米:出生地震在很大程度上是一个转变的过程，它影响整个人，并最终导致成长。它们是由一个人生活中的重大挑战引发的，或者我称之为地震。
当我们站在十字路口时，大多数人都会发生地震。它们可能是由损失、生活方式的重大改变，甚至是一种新的认识而促成的。虽然经历可能是痛苦的，但地震的痛苦带来了希望，因为它触发了一个愈合过程。
德鲁生日地震和中年危机有什么不同?
塔米当前位置乍一看，人们很容易将生日震与中年危机混为一谈，因为它们通常发生在中年，而且最初是一段艰难的经历。但是，“生日地震”和“中年危机”有很多不同之处，其中最显著的区别之一是，中年危机的结果并不总是积极的。在某些情况下，中年危机会导致崩溃，而经历一次生日地震最终会带来突破。此外，“生日地震”会影响整个人，它几乎触及你生活的方方面面。
最重要的是，我们如何应对生活中的地震决定了我们是会被地震削弱，还是会被地震改变。
德鲁你能给我们举一个被Quake改变的人的例子吗?
塔米当前位置我心目中的英雄之一是精神病学家维克多·弗兰克尔，他在二战期间被囚禁在德国集中营。
弗兰克尔挨饿、挨打、挨冻，他目睹了可怕的暴力和谋杀行为，但他幸存下来，在他那本极具影响力的书中向世界讲述了他的故事。”人类对意义的追寻”。
他在死亡集中营失去了整个家庭，包括他怀孕的妻子，他的大部分身份都被剥夺了。他几乎失去了对生活方方面面的控制。他不能选择什么时候吃什么，甚至吃不吃，什么时候，在哪里，睡多久，什么时候，工作多久，做什么工作，甚至不能选择他是否能活到今天。
弗兰克尔认识到，他所能控制的是他如何选择对自己的处境作出反应。虽然警卫可能会指示他有什么经历，但除了他自己，没有人有权力决定他对这些经历的反应，或者这些经历对他有什么意义。
德鲁问:你说地震与精神的丧失有关，这是什么意思?
塔米当前位置嗯，我相信我们大多数人都过于专注于日常生活的细节，以至于我们失去了与精神的联系，我们开始按照自动驾驶仪的方式工作，我们经常走过场，以至于我们无法充分欣赏这个世界上令人难以置信的美丽，也无法真正体验当下。
我还认为，由于被我们文化的主导故事所压倒，我们已经失去了与自己的联系。
德鲁你能更具体地说一下我们的文化故事是如何影响我们的吗?
塔米我们几乎立刻就了解了我们的文化故事。我们从家人、老师、同龄人那里学到这些，而最重要的是，至少在美国人身上，我们从媒体那里学到主流的故事。
一个文化的主导故事决定了它的成员关注什么，他们看重什么，他们如何看待自己和他人，甚至在很大程度上，它塑造了他们的经历。
到美国孩子高中毕业的时候，据估计他们已经接触过360000个广告，平均而言，到我们死的时候，我们美国人将花整整一年的时间看电视。
有人指出，是讲故事的人控制着我们的孩子如何成长。很久以前，我们从睿智的长者那里获得了大部分文化故事，而现在商业电视已经成为我们主要的故事讲述者。当你考虑到这个令人难以置信的强大故事讲述者的主要信息时，不难理解我们的灵魂失去了多少。我们被一个故事催眠了，这个故事每天在美国被听到几百次，这个故事的标题是“买我”。
说到故事，我记得听过一个很棒的故事，是关于约瑟夫·坎贝尔在一个研讨会上向参与者展示圣物的图像。其中一个形象是湿婆神的青铜雕像，在一圈火焰中跳舞。湿婆一只脚举在空中，另一只脚搁在一个小个子男人的背上，那个男人蹲在尘土里，仔细地检查着手里拿着的什么东西。有人问坎贝尔，那个小个子男人在下面做什么，坎贝尔回答说:“那是一个小个子男人，他如此沉迷于研究物质世界，以至于他没有意识到永生的上帝正在他的背上跳舞。”
地震就像一个警报响起，它是一个警钟，告诉我们中的许多人，我们已经失去了与神圣的联系。它敦促我们关注这个世界的神圣，并邀请我们评估我们的文化故事的影响。它还要求我们去探索，甚至开始改写我们自己的故事。
德鲁是什么促使你写《生日地震》?
塔米我自己的《BirthQuake》体验，虽然我第一次接触它时不会这么说。我认为，我自己的震动始于对生活越来越不满，意识到我对自己最深层的价值观不够真实，以及一种挥之不去的感觉，即我的生活中有太多的事情是在没有我的情况下进行的。我知道我不仅需要探索我目前的生活方式，而且我还需要做出一些重大的改变，但我并不是真的想改变，我只是想感觉更好，所以我试着尽可能长时间地生活在自动驾驶仪上。
然后，当我大约35岁的时候，我的背部疼痛变得非常严重，以至于我几乎不能移动。所以我在床上躺了好几天，几乎没有分心的事情，基本上只有我和疼痛，所以我被困住了，我唯一能去的地方就是内心，所以我就去了。
最终，我的内心之旅让我做出了重大改变。许多最初的改变都与失去有关——失去了我的心理治疗实践，失去了我的家，失去了我的生活方式，然后，值得注意的是，失去了我的痛苦。所以，经历地震是很艰难的，我知道它对我来说还没有结束，但我也相信它正在引导我走上一条感觉正确的道路。
德鲁你在书中提到，当你在探索生命的意义时，有一天你意识到你一直都是颠倒的。你能多说一点吗?
塔米当然，多年来我一直在质疑我生命的意义是什么，我为什么会在这里?我能想出许多活下去的理由，也能想象出不止一个要为之献身的目标，但最终我始终不清楚我生命的意义是什么。
然后有一天，我突然想到，也许我一直都把事情搞反了，我应该把精力集中在寻找生活的目标和意义上，而不是让我的日常生活更有意义。所以最终，我需要忘掉那些问题，活在我所拥有的答案中。因此，我决定专注于塑造我的日常生活，以反映我的个人价值观，与家人和朋友在一起的时间，在花园里的时间，为他人服务的时间，以及自己的时间。
德鲁你把生活形容为艺术。你这话是什么意思?
塔米当前位置圣公会牧师兼作家马修·福克斯将生活方式描述为一种艺术形式，他敦促我们每个人都要创造“精神实质”的生活方式。当我回顾我“地震前”的生活方式时，我被我错过的机会和无数我太忙而没有真正珍惜的珍贵时刻所震惊。当我们把自己的生活看作一件艺术品时，我们每个人都成了艺术家，而每一天在很大程度上都成了创造自己杰作的机会。
《Cogenisis》的编辑迈克尔·布朗利(Michael Brownlee)将生命定义为“创造的东西”。如果你活着，你就自动成为了一个创造者，这对我来说意义重大，我们每个人都承认我们创造的巨大力量，并为我们选择创造的东西承担责任。
德鲁问:在你的书中，你确定了“生日地震”的三个阶段，你能简要描述一下吗?
塔米第一阶段是探索和整合阶段，这是由我们的地震引发的。这个阶段通常包括大量的自省。
正是在这里，我们开始审视自己的个人故事。我们更密切地关注我们的内在自我，我们的情感和身体自我，以及我们的生活方式。我们也开始确定我们的需求和价值观，并评估我们的选择。作家兼建筑师汤姆·本德(Tom Bender)写道:“就像花园一样，我们的生活需要除草才能收获好收成。”这就是我们在这个阶段开始做的事情，我们看看我们生活中需要除草的地方，以及我们需要种植和培育的地方和东西。本德还认为，为了一个人和一个社会的健康，需要存在一个精神核心，而这个精神核心涉及到尊重。我相信，在探索和整合阶段要问自己的一个重要问题是，“我真正尊重的是什么，我的生活方式如何反映我所尊重的。”
有时需要数年才能进入下一个阶段，运动阶段。在运动阶段，我们开始认真地做出改变，一开始的变化通常很小。从饮食的改变，种植花园，开始冥想，到更多改变生活的变化，也许是职业的转变，离开或承诺一段重要的关系，或积极参与精神或政治运动
运动阶段通常涉及个人层面的成长和变化。
我将《BirthQuake》的最后阶段称为扩展阶段。那些进入扩张阶段的人，不仅在改变自己的生活，他们也在帮助别人。这是第三个阶段，真正涉及到整体。
德鲁:扩展阶段如何涉及整体性?
塔米我们大多数人都听说过，完整与一个人的思想/身体/精神方面有关。虽然这是事实，但我认为这种描述忽略了整体性的一个重要方面。从我的角度来看，整体超越了个人，包含了我们生活的世界。所以对我来说，真正的完整不仅包括关注思想/身体/精神的需求，还要求我们与我们每个人都是其中一部分的世界联系起来。
有一些研究表明，包括抑郁、焦虑和药物滥用在内的精神疾病与过于关注自我之间存在着显著的相关性。另一项研究发现，幸福的一个必要因素似乎是拥有某种外在的关注。
因此，那些达到“生日地震”扩展阶段的人，他们积极地向内看，同时也向外看，把他们的关心和关心延伸到他们自己的利益之外，享受着一种更大的幸福感。他们平均寿命也更长。
德鲁在你的书中，你指出了你认为会干扰个人成长和个人满意度的文化神话。你能和我们分享一些吗?
塔米:当然。第一个是“越多越好”的神话。
我们这一代人是在电视上长大的，我们大多数人都被灌输了这样的观念:最多、最大的就是最好的。当我还是个小女孩的时候，我最喜欢的一首歌是这样开始的:“我的狗比你的狗大。”我从宠物食品广告中学到的。去年秋天，美国公共广播公司(PBS)播出了一个名为“富裕流感”(Affluenza)的特别节目，该节目提出，美国人正遭受一种肆虐的消费主义和物质主义的流行病，导致个人债务和破产创纪录水平、长期压力、过度工作和家庭破裂等症状。支持这个前提的统计数据是相当惊人的。它们首先表明，美国人比以往任何时候都富有。例如:
- 美国人平均比他们的曾祖父母富有4.5倍。
- 在过去的20年里，美国的人均消费增长了45%。
- 我们拥有的汽车大约是1950年的两倍。尽管89%的美国人至少拥有一辆汽车，但全球只有8%的人口拥有汽车。
- 1949年，新房的中位面积是1100平方英尺(约合人民币388平方米)，1970年是1385平方英尺(约合人民币388平方米)，1993年则增长到了2060平方英尺(约合人民币388平方米)。
- 据估计，有1000万美国人拥有两套或更多的住房，而这个国家至少有30万人无家可归。虽然美国人口占世界人口的5%，却消耗了世界资源的30%。所以，虽然我们在经济上和物质上都比以前好，但有趣的是，我们似乎在很多方面都比以前差了。
- 据计算，美国人平均每周花6小时购物，而父母平均每周只花40分钟和孩子玩耍。一项研究发现，与1965年相比，我们和孩子玩耍的时间减少了40%，每年工作的时间增加了163小时。最后，根据社会健康指数，美国人的整体生活质量下降了51%。
所以，对我来说，似乎一切都很清楚，拥有“更多”的物质并不能转化为更大的幸福或满足。事实上，我完全同意Tom Bender的观点，他观察到，“过了一个点，更多就变成了一个沉重的负担。”
另一个神话是从此幸福地生活在一起。
我们很多人都是听着童话长大的，童话告诉我们，一旦发生了一件特别的事，我们就会从此过上幸福的生活。因此，许多人最终依靠弗雷德里克·爱德华所说的“延期付款计划”生活。我们这些靠“延期付款计划”生活的人，一生中花了很多时间等待。我们告诉自己，当我们结了婚，赚了足够的钱，买了梦想中的房子，有了孩子，孩子们离开家的时候，或者当我们退休的时候，我们就会幸福。不幸的是，延迟付款计划经常导致我们把自己和精神的重要部分投射到未来，所以我们最终无法充分欣赏，甚至有时无法活在当下。我们许多人没有意识到的是，一般来说，体验幸福是一个积极和创造性的过程。我们在某种程度上创造幸福，是通过我们选择关注、欣赏和期待我们的生活。有人说爱是一个动词，信仰是一个动词，我想补充一句，幸福也是一个动词。
然后是《美好生活的神话》。我们对美好生活的幻想似乎经常包含奢侈和财富的形象，而“美好生活”的概念似乎在我们这一代人的心灵中根深蒂固，世界上引入“美好生活”的概念是由威廉·佩恩、托马斯·杰斐逊和亨利·大卫·梭罗等人提出的，他们对美好生活的看法与我们大多数人的看法截然不同。对这些梦想家来说，“美好生活”代表了一种基于简单的生活方式;不求物质利益，只求个人自主;不是获取，而是精神、情感和人际关系的成长;不是净值。
我还认为，我们大多数人已经忘记了，美国梦在很大程度上是建立在精神价值观上的，我们只需要看看每一张美元钞票背面的大印，就会想起这一点。
所以，也许我们需要的不是对美好生活的新定义，甚至不是一个新的美国梦，而是我们需要重新连接我们早先的愿景。
最后，我想说的最后一个神话，是拥有一切的神话。
当我忙于照顾孩子、写作和管理一个要求很高的私人诊所时，我在经济和职业上取得了比我年轻时所梦想的更多的成功。然而，我并不是那么开心。我经常感到压力很大，时间紧迫，总觉得缺少了什么。与此同时，我也不明白，既然我已经拥有了这么多，为什么我还想要更多。然后有一天我意识到，是“更多”成为了我的问题。我相信了我们这一代最流行的神话之一——我可以(也应该)拥有“一切”。
现实是没有人能拥有一切。当我们选择一条道路时，在某种程度上我们放弃了另一条道路，至少暂时如此。无论我们多么聪明或坚强，我们都不可能在不做出牺牲的情况下做到“所有”，尽管我们都明白，不可能拥有“一切”而放弃“什么”，但似乎我们中的许多人仍在努力做到这一点。
我最喜欢的喜剧演员之一莉莉·汤姆林(Lilly Tomlin)曾经开玩笑说:“如果我知道拥有一切是什么感觉，我可能会接受更少。”今天她的评论对我来说更像是智慧而不是幽默。我相信，我们中那些决心“拥有一切”和“一次全部”的人，已经注定了自己一生都在不断地挣扎和不满。
我认为指望生活能够而且应该一下子给我们提供我们想要的一切是一种妄想。我还认为，当我们试图实现这一目标时，我们对自己非常不公平。我只是觉得任何人都不应该那么辛苦。
德鲁:你还提到你相信生日地震不仅会发生在个人生活中，也会发生在整个文化中。你能详细说明一下吗?
塔米诞生地震现象的这一方面让我着迷，同时也让我害怕。我相信我们很可能正在经历一场全球性的地震。1992年，来自世界各地的1600多名科学家发布了一份题为“对人类的警告”的文件。这一警告在其他事项中说明。人类正处于与自然碰撞的过程中，如果我们想要避免人类在未来遭受深刻的痛苦，我们现在就需要做出重大改变。除了我们的环境危机之外，全球地震的其他隆隆声可以在世界各地感受到成瘾，精神疾病，战争，犯罪，贫困，虐待儿童等等。
我承认，我提到的许多问题已经存在了几个世纪，但是，历史上从未有过世界面临如此普遍的风险。这不仅仅是面对众多濒临灭绝的物种，或者世界上数十亿饥饿的人，这是关于我们每个人都处于危险之中的事实。
德鲁如果有人说:“没有足够的人愿意做出必要的改变来带来真正的改变，那为什么要这么做呢?”
塔米我会告诉他们，我们不能再把自己看成无能为力的人，我们再也承受不起这种无助感的奢侈了。回顾美国的历史，在奴隶制时期，有很多人认为奴隶制永远不会被废除。而且，在非常短的时间以前，当我的祖母还是个小女孩的时候，女性是不允许投票的。多年来，包括妇女在内的许多人都认为妇女参政运动是徒劳的，这场运动花了70年的时间才取得成功。此外，如果有人在20年前预测，在短短几年内，我们将见证冷战、苏联、南非种族隔离、铁幕和柏林墙的结束，这些自第二次世界大战以来将家庭分隔开来的东西，我不得不怀疑谁会相信他们。
比尔·莫耶斯曾经说过，今天美国最大的政党既不是民主党也不是共和党，而是伤者党。我想他是对的，我们都受过伤。然而，我也相信我们有巨大的治愈能力。
在任何重大变革之前，总会有人说:“事情一直是这样的，永远不会改变。”然而，它一次又一次地改变。”
据《自愿简朴》一书的作者杜安·埃尔金(Duane Elgin)估计，仅在美国，就有2500万美国人在有意识地探索更令人满意、更负责任的生活方式。现在，这相当于大约10%的美国人口，许多人会说这还远远不够，我同意他们的看法。但我也完全同意玛格丽特•米德(Margaret Mead)曾经说过的一句话:“永远不要怀疑，一小群有思想、有决心的公民可以改变世界。”事实上，这是唯一发生过的事情。”
《变革之舞》(The Dance of Change)的作者迈克尔·林德菲尔德(Michael Lindfield)指出，在任何文化转型完成之前，通常会有一段非常混乱和困惑的时期，他认为我们的文化需要一个新的故事来激励和引导我们度过他所谓的“即将到来的诞生”。
我相信我们有这样的故事，我们一直有这样的故事，我们只需要恢复它。这是一个关于完整、相互联系、合作和所有生命的神圣性的古老故事。我们只需要拥抱它，把它融入我们的日常生活。
德鲁问:我知道你们也举办“BirthQuake”工作坊，您能简单概括一下什么是“BirthQuake”工作坊吗?
塔米一句话诞生地震研讨会是一个过程，帮助参与者将自己的个人挑战或“地震”转化为提供个人和精神成长的机会。
下一个:访谈:关于心理学、哲学、智慧等等
APA的参考
(2008年11月26日)。访谈:BirthQuake的概念，HealthyPlace。2023年4月25日检索自//www.5wetown.com/alternative-mental-health/sageplace/interview-the-concept-of-birthquake
